268 ANALE3 — FEE RE HO DE 1863. 
Benitez, paj. 42, dice “que la obligacion de orar se funda en un precepto 
de Jesucristo?'’ Lo jeneral de la proposicion la hace por lo menos inexacta 
Si es cierto que el precepto de Jesucristo es uno de los metivos por los 
cuales debemos orar, tambien lo es, que no es ese el mas fundamental i 
primario. Adan i todos los patriarcas i profetas tuvieron la obligacion de 
orar, como fundada en las relaciones naturales de dependencia en que es- 
tamos con Dios; de suerte, que aim cuando Nuestro Senor Jesucristo no 
nos hubiera mandado orar, no por eso estariamos dispensados de hacerlo. 
Benitez, paj. 49. “,;Debemos rezar con frecuencia el Paster Noster? — Si, 
todos los dias.” Si hubiera dicho es bueno, se habria espresado con exac- 
titud, pues no consta en ninguna parte tal obligacion. 
Benitez, paj. 52. ‘^La observancia de estos preceptos (del Decalogo) obli- 
gaba solo a los israelistas? — No: tambien obliga a todos los cristianos.” Es 
mas verdadero lo que responde Cisternas i Saavedra, diciendo que “obliga 
a todos los hombres” porque es lei natural. 
Benitez, paj. 56, i Cisternas paj. 58, dicen que “jnrar es invocar el nom- 
bre de Dios, etc.; Saavedra dice “invocar implicita o esplicitamente el nom- 
bre de Dios”, i esta circunstancia es mui conveniente para definir bien el 
juramento. Mui buenas son todas las nociones que este ultimo autor da 
sobre el juramento. 
Benitez, paj. 56, dice que “para que el juramento sea bueno debe ha- 
cerse con necesidad, i que se hace con necesidad cuando nos obliga el 
juez u otra autoridad lejitimaP Es admitido por todos los teologosque no 
es necesario el que nos obligue la autoridad para que el juramento se liaga 
eon necesidad, bastaudo una causa justa i racional, i asi lo espresa Saave- 
dra. 
Benitez, paj. 58. “<Que debemos hacer para santificar bien los domingos 
i las fiestas? — Oir misa entera, asistir a los divinos oficios, platicas i ser- 
mones, i ocuparnos en la oracion, lectura espiriritual o en cualquiera obra 
de piedad.” Todos saben que las fiestas las santificamos cumpliendo con 
los dos preceptos de la Iglesia que nos mandan oir misa i abstenernos del 
trabajo servil. En la respuesta anterior se oonfunde el precepto con el fin 
del precepto. Cisternas, paj. 69, dice que la Iglesia ha prescrito hacer al- 
gunas obras de relijion o caridad para santificar el dia festivo, fuera de la 
misa i de la cesacion del trabajo. Pero tal prescripcion no existe, sino solo 
un consejo mui bien fundado. 
Benitez, al tratar del 5.°, 6. °, 7. 5 , i 9.° precepto de la lei de Dios) 
omite muclios puntos importantes que Savedra trata con alguna concision 
i claridad. 
Benitez, paj. 70. u ;C6mo debe oirse la misa? — Con atencion i reveretr 
cia, conlcmplando a Jesucristo moribundo como si le viesemos en el Calva- 
rio" Esta ultima circunstancia es solo de consejo i no de precepto. 
