272 anales.— feb hero de 1863. 
Por no alargar demasiado este informe no nos hemos fijado en algunos 
otros puntos. 
El metodo adoptado por el senor Taforo, o mas bien, la division del Ca- 
tecismo es algo diferente do la que comunmente hacen los demas. Las par- 
tes son cuatro; pero en la esplicacion de la doctrina adopta como princi- 
pal division las tres virtudes teologales, fe, esperanza i caridad, esponiendo 
en la cuarta parte lo relative a los sacramentos. Este Catecismo es bastan- 
te claro, i tanto las preguntas como las respuestas son cortas, lo que facili- 
ta su aprendizaje. 
Entre los Catecismos que podriamos recomendar para las Bibliotecas po- 
pulares i para la lectura de los maestros, nos hemos fijado en los que mas 
facilmente se pueden obtener entre nosotros, i son; el Catecismo del Con- 
cilio de Trento, el del Ilustrisimo Cienfuegos, de Garcia Mazo, llustrisimo 
Claret, i el de Perseverancia escrito por el Presbitero Gaume. 
El Catecismo del Concilio de Trento, ordenado por disposicion de San 
Pio V i traducido al Castellano, es un resumen metodico i claro de las dis- 
posiciones de aquel Concilio. Gratides son los elojios que con justicia ha 
merecido. Todo el que ensene relijion debera consultarlo con frecuencia. 
El Papa Clemente XIII ha dicho que este libro tiene toda aquella doctrina 
que es comun en la Iglesia, i que esta mui lejos de todo peligro de error. 
Por el ano de 1829 el llustrisimo Cienfuegos publico en Italia un Cate- 
cismo en dos volumenes. Cada parte es una conversacioil entre un maestro 
i sus discipulos. Carece de todas las condiciones de un libro didactico, i las 
materias de que trata son mas bieri propias de un tratado de Fundamentos de 
la fe. No faltan algunas inexactitudes; su estilo es difuso, pesado e inco- 
rrecto. 
El Catecismo esplicado de Garcia Mazo es quizas uno de los mejores 
libros para las Bibliotecas populares i para la instruction de los maestros. 
Su doctrina es pura i abundante, correcto su estilo, i la claridad en la es- 
posicion es altarnente recomendable. La jeneral aceptacion que esta obra 
ha merecido en Espafia i America, es buena prueba de su merito. 
El sefior Claret se ha propuesto en su Catecismo esplicar el del Doctor 
Francisco Matheu i Smandia. Lo creemos inferior al de Garcia Mazo. El 
Catecismo del sefior Claret esta calculado para servir liasta a la ultima cla- 
se del pueblo. Es mui recomendable por la claridad con que se espresa. 
El Catecismo de Perseverancia, escrito en frances por el presbitero 
Gaume, ha sido traducido al castellano i goza de jeneral aceptacion. Puede 
decirse que es una esposicion historica, dogmatica, moral, liturjica, apolo- 
jetica i filosofica de la Relijion desde el principio del mundo hasta nues- 
tros dias. Para los fines que hemos indicado mas arriba, creemos que el 
Catecismo de Perseverancia es-mui superior al de Pouget, i al de Rico 
Frontaura. No hace mucho tiempo que se ha publicado un compendio del 
