438 AN ALES — ABRIL DE 1863 . 
estado social sufriendo cambios progresiros: mas alia el espiritu humano ! 
desarrollando gradualmente sus facultades, compriniido unas veces, alen- 
tado otras; ora refujiado en los estrechos recintos de los claustros; ora 
confiandose al mar en debiles barcas o cruzaiido rejioaes desconocidas; 
ya deteniendo su marcha ante barreras insuperables, ya salvando otras que 
por largo tierapo lo parecieran, fatigado siempre, nunca abatido:. . . . 
En ese cuadro de hechos, de nociones, de ideas que se tocan i entre- 
lazan, vemos que la humanidad desde las mas remotas edades hasta la 
presente ha caminado siempre de la barbarie a la civilizacion, de las ti- 
nieblas a la luz, del estado rudimentario al de perfectibilidad <;quien nos 
asegurara que en el venidero curso de los tiempos ha de seguir esa mis- 
ma marcha i no ha de retrogradar a su primitiva rusticidad e ignorancia? 
(No nos han dicho ya los fatalistas de la historia con Lucano i Vico, que 
las naciones nacen i mueren para ser reemplazadas por otras que a su 
turno han de sufrir la misma suerte? (No hai muchos descubrimientos de 
los antiguos i una gran parte de su literatura, completamente perdidos para 
los modernos? 
Desconsoladera seria esta presuncion si la historia misma no estuviera 
probando otra verdad a despecho de todos los fatalistas. 
Siempre que han cambiado sus conocimientos o se han unido dos razas, 
siempre que un pueblo se ha asimilado a otro, el espiritu de la humanidad, 
despues de un periodo de fusion mas o menos largo, se ha elevado de esa 
ruina, de ese caos mas vigoroso. mas radiante que nunca. Esos cataclis- 
mos de los pueblos no son para el jenero humano la pira de la viuda india, 
sino la del mhos ejipcio; en ellas perecen las arrugas i los achaques de las 
sociedades, i de sus cenizas toman a lerantarse jovenes para continuar su 
marcha de progreso. La civilizacion ejipcia nacio de las invaciones de 
los pueblos del oriente; esta incubandose en la pelasjica produjo la griega; 
esta la romana que, ahogada bajo el peso de las hordas del norte i de la 
mano reconstructora del Cristiailismo, renacio mas tarde bajo otra forma i 
ha tornado sucesivamente el asombroso incremento que hoi le admi- 
ramos. 
(Perecera algun dia? c flan de estinguirse los vivisimos destellos siempre j 
en aumento desde cuatro siglos? No. La historia nos dice que la humani- 
dad no vuelve sobre sus pasos; que si alguna vez detiene su marcha es 
para purificarse en el crisol de las conmociones politicas o de las revolu- 
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ciones sociales, de las que siempre sale triunfante agregando nuevas ad- 
quisiciones a las ya antes poseidas. Las circunstancias actuales nos ase- 
guran ademas que son tales las vias en que ha entrado definitivamenle, que, 
ora permanezca estacionaria, ora sufra i se ajite, no tornara jamas al punto 
de partida. Todo nos confirma, dice Condorcet, de que el jenero humano 
no debe ya volver a su antigua barbarie; todo nos asegura la falsedad de 
