AMALES — ABRIL DE 1863. 
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Perez : cle Espinoza, en 1607, el de Santiago: casiaun mismo tiempb coii 
este ultimo se abriael celebre Con victorio de San-Francisco Javier , de- 
bido al ardoroso celo del padre Diego de Torres, de la Compama de Je- 
sus. 
Los miembros de esta orden, que tan util debia ser a Chile, habian 
arribado a las play as de Coquimbo a principios de 1-593. Trasladaronse 
en seguida a la capital i fueron hospedados en el convento de Santo- 
Domingo; despues, con la limosna de los vecinos de Santiago, colec- 
taron lo suficiente para comprar una casa: se establecieron en ella, arre- 
glaron una pequeha iglesia, i el dia la Asuncion de Nuestra Sehora 
coinenzaron sus primeras tecciones de Filosofi'a «con grande solemnidad i 
*• aplauso de todos (2). » 
Los mucho’s i grandes servicios que desde entonces continuaron pres- 
tando a las distintas clases sociales, i, sobre todo, su empeno en difundir 
la instruccion, es lo que nos ha hecho demorarnos en consignar aqui su 
llegada i sus primeros pasos en el catnino que debia conducirlos a su 
perdicion. El puesto elevado que se conquistaron i lo necesarios que 
supieron hacerse en todo el mundo ala sociedad, fue lo que, enjendrando 
en los gobiernos, ridi'culos celos i todavia mas necios temores, acarreo 
mas tarde su ruina. 
Elios, animados de un santo fervor, recorrian el pai's en todas direc- 
ciones, fundaban en todas partes escuelasi casas de educacion, i hacian 
penetrar, por medio de frecuentes misiones, los rayos consoladores de 
la fe cristiana en las selvas inmensas de la Araucam'a, sellando a veces 
con su sangre sus creencias. Pero la ensenanza que sus establecimientos 
proporcionaban, estaba mui lejos de poder suministrar a nadie la mas me- 
diana ilustracion. Con mui pocas escepciones, en la mayor parte de ellos 
no se ensehaban mas ramos que Lectura, Caligrafi'a i Doctrina Cristiana; 
los castigos severos que, siguiendo la conocida maxima de aquel tiempo, 
la lelra con sangre entra, imponian a sus educandos, hacian que no se 
los mirase sino con horror: las autoridades civiles les negaban ademas 
absolutamente su apoyo ; i si bien esverdad que en el aho de 1700 se 
establecio, por cedula real, en Chilian, i en 1775 en Santiago, un Semi- 
na rio de naturales, fue con un fin puramente politico. La Espaha de 
entonces se preocupaba mui poco, comb antes lo homos dicho, del adelan- 
tamiento intelectual de sus colonias. Un decre'to posterior de su Consejo 
de Indias, basta para caracterizarla a este respecto: “Tened cntendido, 
dceia, que Su Maj-o'Stad quierqsubditos utiles, no sabios.» 
En 1G1 0 la brden de predicadores, por el brgano desujeneral, habia 
i ibado i obtenido del Papa, que lo era entonces Paulo V, el permiso' 
' J ll'Slvrica reluclou del Kduo de Cliilc— libro "Mil— cap. v. 
