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ANALES MAYO DE 1863. 
LITERJITURA LATIJYA. La importancia del esludio de la lengua i 
Literatura laiina se despreiide de su doble necesidad para la alia 
educacion inlelectual i para la cumplida instruccion de la juventud en 
muchos ramos del saber; conviene por lo lanto conservar ese esludio en 
los Colejios de la Republica. — Discurso del canonigo don Joaquin 
Larrain G and drill as en su incorporacion a la Facultad de Htimanida- 
des : leido en las 'sesiones del 29 de abril i del 6 de mayo de 1863. 
Senores: 
A1 tomar por la vez prime-a la palabra en esta respetable reunion, a que 
ha teniclo a bien admitirme la benevolencia del Supremo Gobierno, quiero 
tratar una cuestion que se halla estrecliamente relacionada con los intere- 
ses que tiene encargo de promover la Facultad de Filosofla i Humanidades. 
dQue importancia tiene el estudio de la lengua i literatura latina? ^Convie- 
ne conservarlo en los Colejios del Estado? 
Va cundiendo el numero de los adversarios del latin, i no dejan de ser 
especiosos los argumentos que aducen para desterrarlo de la ensefianza 
publica. Importa por lo mismo estudiar detenidamente esta importante cues- 
tion. Felizmente la ban tratado con habilidad en otros paises escritores 
eminentes. To me propongo consignar en ese escrito algunas de sus obser- 
vaciones en favor del latin. 
La importancia literaria de ese estudio se desprende de su doble necesi- 
dad para la alia educacion intelectual i para la cumplida instruccion de la 
juventud en muchos ramos del saber. 
T. 
Entiendo por alta educacion la que tiene por objeto elevar las facultades 
del alma humana a toda la plenitud de su desarrollo i de su fuerza. 
Esa educacion es el complemento i la rehabilitacion de la obra de Dios. 
Nuestro noble espiritu fue creado conform e al tipo mas perfecto i sublime, 
a irndjen i semejanza de su divino Autor (1). Intelijencia i caridad infini- 
ta (2), enriquecio la mente humana con la doble facultad de conocer i 
amar, para que, aspirando i elevandose sin cesar hacia el conocimiento de 
la verdad infinitai hacia el amor del Bien Soberano, se asemejara i acercara 
lo mas posible a la perfeccion absoluta (_3), durante la vida del tiempo, i 
llegara al termino de su destino inmortal por la union eterna con la Sabi- 
<!uria i cl Amor increados. Cultivar, perfeccionar las facultades del espiritu 
liumano, es por lo mismo compktrHa obra de Dios. 
P cro, esa hermosa crcatura, en que tan admirablemente se reflejan las per- 
il) Jenesis, cap. 9 . v. 6. 
IH'is r : cariddd, S. Juan, Ep. I, cap. 4, v. 8. 
V) perfects, como lo es vucstro Padre celestial. S. Mateo cap. 5, v. 48. 
