ESTUDIO DE LA LENGUA I LITERATUHA I.ATINA. 
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II. 
Dij e asl mismo que era necesario para la cumplida instruction de la ju- 
ventud en muchos ramos del saber. 
Este seria el lugar de hacer ver la importancia del latin como lengua de 
cpie deberia servirse la ciencia. Mas esto me llevaria mui lejos. Entre otros, 
ha tratado este panto con notable habilidad el doctor aleman J. G. Karl, 
en la obra titulada: Las escuelas aniiguas i las escuelas modernas , que 
vio la luz publica en Maguncia en 1849. 
Concretandome a observaciones de un caracter mas positivo, me pro- 
pongo manifestar como las cinco Facultades de nuestra Universidad tienen 
mas o menos necesidad de la lengua latina, para conciliar los intereses de 
los diversos ramos del saber confiados por la lei a su celo. 
A primera vista pareceria que las Ciencias Matematicas i Fisicas nada te- 
nian que ver con el latin. I no es asi; por dos razones. 
Primera, porque muchos de los grandes hombres, que son la gloria de 
esas ciencias, como Copernico, Kepler, Descartes, Newton, Leibnitz, 
Lineo, etc., escribieron sus inmortales obras en latin. I es de notar que pre- 
firieron ese idioma, como mas a proposito para la ciencia, en un tiempo 
en que las lenguas vivas, no solo habian adquirido casi toda su perfeccion, 
sino que entraban ya en la educacion comun. Para meditar esos escritos, 
que en su mayor parte no han sido vertidos al espaiiol, es pues necesario 
el latin. 
En segundo lugar, las Ciencias Matematicas i Fisicas, por utiles i necesa- 
rias que sean bajo de diferentes conceptos, no son aproposito para esa 
alta educacion de la intelijencia, cuya importancia dejo arriba demostrada, 
i en la que entra como parte tan principal el estudio de la lengua i Litu- 
ratura latina. De manera que para estudiar aquellas ciencias con provechoj 
es necesario preparar el entendimiento por medio de los ejercicios litera- 
rios que las Humanidades abrazan. 
Avanzada encontraran quizas algunos esta proposicion; i sin embargo 
es de una verdad incontestable. Solo quiero que escucheis una que otra 
observacion, i una que otra autoridad de las muchas que pudiera aducir 
para comprobarla. 
u ;Cual es, pregunta monsefior Dupanloup, el objeto de la alta educacion 
pitelectual? Es dar a todas las grandes facultades del alma el mas alto i 
completo desarrollo posible, cultivandolas i ejercitandolas todas , nutriendo 
cado una de ellas con un alimento conveniente i proportion ado, conser- 
vando al mismo tiempo entre ellas la unidad i la harmonia, de suerte que 
se sostengan, robustezcan e ilustren reciprocamente.” 
Ah ora bieiq nada de esto se halla en las Matematicas. No desarro- 
