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ANALES. — MAYO DE 1863 . 
esos grandes hombres han sido escritos en latin; la mayor parte de elide 
no han sido nunca traducidos; i aun las traducciones no bastan paraenten- 
der bien las citas. Con todo, estas se repiten diariamente en la ensenanza i’ 
en ]a conversacion, i estan renovando sin cesar en los que no pueden com- 
prenderlas el sentimiento de las luces de que estan privados i la confusion 
que liace nacer nna ignorancia imperdonable.” 
En cuanto a los estudios filosoficos, sin el latin casi no es posible cono- 
cer los trabajos de los filosofos griegos i roman os, especialmente los pre-« 
ciosisimos de Aristoteles, que pocos podran leer en la lengua de su autor, 
i los latinos de Ciceron i Seneca. Con mayor razon debe decirse lo misma 
de los importantes escritos de los metafisicos de la edad media, como San 
Anselmo, Santo Tomas de Aquino, Suarez, i otros taritos que seria largo 
citar. Aun respecto de laFilosofia moderna, el latin viene a ser neeesario 
para conocer multitud de tratados i textos notables escritos en ese idioma* 
Ni debe tampoco olvidarse que una de las historias de la Filosofia de mas 
merito, es, a pesar de sus errores, la que publico Brucker en latin, a me- 
diados del siglo pasado, que entiendo no ha sido traducida hasta ahora. 
Por lo que hace a las investigaciones historicas, si es cierto que no es 
preciso recurrir al latin para conocer los notables adelantos que ha hecho 
la ciencia en nuestro siglo, no es menos evidente que casi todas las gran- 
des obras publicadas en los siglos anteriores, las que encierran los verda- 
deros archivos de la Historia, fueron escritas i solo pueden consultarse en 
los idiomas clasicos. A parte de que, en esta materia, casi no es licito 
dejar de leer en sus orij inales modelos como los que nos han dejado Tito- 
Livio, Tacito, Salustio i Cesar. 
Ademas de laFilosofia i de la Historia, cultiva la Facultad de Humanida- 
des la Literatura i las Lenguas. I desde luego aparece que sin el conoci- 
miento de la latina, quedarian perdidos para nosotros los tesoros que en- 
cierra una de las Literatures mas perfectas, en la que figuran poetas epicos 
i liricos como Virjilio i Horacio, elejiacos como Propercio, Tibulo i Ovi- 
dio, epigramaticos como Catulo i Marcial, dramaticos como Plauto, Te- 
rencio i Seneca, oradores como Ciceron, humanistas como Quintiliano, 
naturalistas como Plinio el mayor, i biografos como Cornelio Nepote; a 
los que habria que agregar los escritores que florecieron en los siglos cris- 
tianos, i entre los que encorttramos prosadores como Sulpicio Severo, San 
Geronimo i Erasmo, i poetixs como Prudencio, Sedulio i Santeuil. 
No se diga que bastan para conocer esos interesantes escritores las 
traducciones que de ellos tenemos; porque las mejores no son sino palidos 
reflejos de los orijinales, cu}^o jenio i bellezas es imposible reproducir. 
“Traducid a Hoinero, decia San Geronimo, i del hombre mas elocuente 
apenas hareis un nino que tartamudea.” 
De lo que arriba dejo diclio se desprendc tambien que es neeesario el 
