EXAMENES EN LOS ESTABLECtMIENTOS 1’UBLICOS. 219 
ron solo tres los que se examinaron en mi presencia, de los cuales uno fue 
reprobado, i a los otros dos se les suspendio el examen. Del Colejio de San 
Ignacio se examinaron el 25 de noviembre siete, i dos del^le San Carlos^ 
durante el tiempo que me halle presente, i a escepcion de uno del primero 
de estos Colejios que fue aprobado con un voto en contra, todos los demas 
fueron reprobados u obtuvieron igual numero de votos de aprobacion i re- 
probacion. Solo presencie tres del Colejio de San Luis, i de ellos uno fue 
reprobado, otro aprobado unanimente i el tercero con un voto en contra. 
De los siete que presencie del Colejio de San Pedro, dos fueron suspendi- 
dos, i los cinco restantes reprobados. Cinco del Colejio de los Sagrados 
Corazones fueron aprobados, habiendo obtenido uno un voto de distincion, 
i otro un voto de reprobacion. Del Colejio Arriagada presencie solo uno^ 
que fue aprobado con un voto en contra, i dos del de Viliarino, uno apro- 
bado unanimemente, i el otro con un voto de reprobacion. Dos o tres del 
Colejio Mercautil fueron suspendidos, i tres aprobados, uno con un voto de 
distincion, i el otro con un voto en contra. 
El 14 de diciembre se examinaron tambien de Catecismo , durante mas 
de cuatro horns que estuve presente, trece alumnos del Instituto pertene- 
cientes a la segunda de Matematicas, seis de los cuales fueron reprobados, 
dos distinguidos i los demas aprobados. 
Concurri el 16 de diciembre a los examenes de Historia Sagrada que se 
rendian en el mismo establecimiento; i de ocho que presencie del Colejio 
del senor Arriagada, uno fue suspendido, dos reprobados, i los demas apro- 
bados. Del Colejio Mercantil, tres suspendidos, dos reprobados, uno apro- 
bado con un voto de reprobacion i otro con un voto de distincion. 
Como se ve, el resultado de los referidos examenes no es por cierto mui 
satisfactorio. Jeneralmente hablando, los examinandos manifestaron escasi- 
sima instruccion en los ramos sobre que eran interrogados; mui pocos sa- 
bian bien el texto por el cual habian hecho su estudio. Nace sin duda es' 
te mal dealguna causa que conviene remover. A mijuicio, consiste prin- 
cipalmente en el metodo de ensenanza adoptado por los profesores de Re- 
lijion del Instituto Nacional, segun lo que he observado en los examenes a 
que me refiero. Tanto en los de Catecismo como en los de Historia Sagra- 
da, he oido a los mencionados profesores proponer a los examinandos cues- 
tiones que vendrian bien en un examen de Teolojia dogmatica o expositi- 
va, pero no cuando se trata de saber si se han aprendido bien o no los ru- 
dimentos de la Doctrina Cristiana e Historia de la Relijioil, como se con- 
tienen en el Catecismo i compendio de la Historia Sagrada que se han 
puesto en las manos de tiernos niflos, cuya intelijencia empieza a desarro- 
llarse. Resulta de aqui, que los alumnos se cuidan poco de estudiar dichos 
textos, en la persuacion de que contestando un si o un no, segun interpre- 
tan la mento del examinador, corre el tiempo, i se recibe al fin una vota- 
2S 
