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Nachfolger des Konfucius gilt und diesen immer als den grössten Weisen und 
seinen besten Lehrer angesehen hat. Dieser erkannte sehr richtig die 
Wichtigkeit der Förderung des Seidenbaues zur ökonomischen Wohlfahrt 
eines Landes und empfahl oft den damaligen Fürsten, mit denen er zu 
sprechen Gelegenheit hatte, eine richtige Agrarpolitik zu treiben, von der 
ein Hauptpunkt die Anpflanzung der Maulbeerbäume am Gehege aller 
Bauerngüter sei. Er hat oft gesagt : “Wenn ein Land so reich wird, dass 
jeder alte Mann im Lande sich warm mit Seide bekleiden und satt mit 
Fleisch ernähren kann, wird es gut gedeihen.” Nach ihm hat die Seiden- 
zucht also wesentlich ihren Zweck geändert. Die Seide soll nicht nur mehr, 
wie es Anfangs der Fall war, produziert werden, um das Luxusbedürfnis der 
Hofleute zu befriedigen, oder w'ie einst Konfucius gesagt hatte, um das 
Material für die Kleider gewisser Gesellschaftsklassen zu liefern, sondern sie 
soll nun betrieben werden, um mit ihrem Erzeugnis die Wohlfahrt eines 
Landes zu fördern. 
Ich halte diese Ansichtsveränderung über die Seide in China für wicktig: 
Erstens, weil die Seidenzucht sonst weder in China noch in anderen Ländern 
jemals zur gegenwärtigen Wichtigkeit im ökonomischen Leben eines Volkes 
gelangt wäre, und weil die Seide sonst schon längst in der Neuzeit ihre 
Bedeutung im Handel verloren hätte ; zweitens, weil sie uns deutlich 
erkennen lässt, dass die Seidenzucht in China in der damaligen Zeit schon 
so weit verbreitet war, dass die gewöhnliche Bevölkerung des Landes auch 
die Seide gebrauchen konnte. Durch diesen grösseren Verbrauch wurde das 
Bedürfnis einer Vermehrung und Verallgemeinerung der Produktion 
hervorgerufen. 
Die Seidenzucht gedieh, zuerst an den Ufern der grösseren Flüsse, wo die 
Maulbeerbäume auch als Schutzbäume gegen das Fortschwemmen des 
Ufers durch den Strom angepflanzt wurden und durch die Fruchtbarkeit 
erzeugenden Ueberschwemmungen sehr gut gediehen. Sie wurde aber gegen 
das Ende des vorchristlichen Zeitalters künstlich im ganzen Land verbreitet, 
weil man nachher Seide als eine der damaligen Steuern (Naturalien) von 
jedem Bauer verlangte, was dieselben zum Anbau von Maulbeerbäumen 
zwang. 
So lang die Seidenzucht Staats- oder Hofmonopol war, konnte sie 
