SESION SOLEMNE DE LA UNlVERSIDAD. 351 
rios para esplotar los recursos de qiie pueden dispoiier, su ambicion no co- 
noce freno; por el contrario, si el ejercito esta abatido i no pneden sus je- 
fes aspirar a los primeros puestos, se convierten en ciegos instnnnentos 
del poder, en la cnchilla de las libertades publicas. Pocos son los jefes mi- 
litarss que, como el jeneral Freire, dicen al soldado; Recordad que no 
existe la libertad sin peligro, donde la fuerza armada no esta siijeta a la au- 
toridad civil o donde los militares se juzgan con derechos distintos de sus 
demas conciudadanos. Rodead a los padres del pueblo; sed el apoyo riias 
lirme en sns decisiones.” Donde quiera que el militarismo ha dominado a 
las autoridades civiles, i no ha guardado los miiamieutos debidos a los con- 
gresos, ni respetado los derechos de los pueblos, los ciudadanos han veni- 
do a mirar con tibieza sus intereses i libertades. 
La tirantez de los gobiernos militares en America ha provocado muchas 
revolaciones, i para prevenirlas i sofocarlas, los gobiernos han tenido que 
estrechar mas i mas las cadenas de los pueblos, i manifestarse mas reluc- 
tantes al espiritu de reforma. Como el abuso enjendra el abuso, lanzados 
en las vias violentas por la represion de los gobiernos, los pueblos han 
procurado corromper, muchas veces con buen exito, la misma fuerza 
militar que los abate, resultando de de aqui que se ha visto a los militares 
levantar bandera no solo en nombre de su ambicion, sino tambien en el 
del oro con que se les ha comprado. ISTo comprendemos en este anatema 
contra el sable a todo el que lo carga; no faltan, sin duda, honrosas es- 
cepciones. Empero, para el militar, es sobre modo dificil fijar el limite 
hasta donde llega la obediencia, i en donde principian las obligaciones del 
ciudadano para con su patria, i no raras veces ignora si es sedicioso o 
complice de un gobierno liberticida. Como los partidos, pasiones e intere- 
ses rodean con frecuencia al militar, i se le presentan vivos i ardientes, 
sucede que en los moraentos de conflictos ni su corazon es libre, ni ve 
claro su intelijencia. 
Si para que la sociedad no viva en completa anarquia, si para la vida i 
seguridad de los estados, debe revestirse al poder publico de la fuerza ne- 
cesaria para hacerse obedecer, esa fuerza debe organizarse de modo que, 
pudiendo llenar su mision, nopueda tampoco traspasar los Hmites del de- 
recho ni servir de remora al progreso. No basta para la felicidad de los 
gobernados demarcar con precision los deberes de la autoridad; porque en- 
sefiando, como dice Montesquieu, “una esperiencia eterna que todo hom- 
bre con poder es inclinado a abusar, hasta llegar a donde encuentra Irnii- 
tes,” es necesario, como dice el mismo ilustre pensador, “para que no se 
pueda abusar del poder, disponer las cosas de manera que el poder detenga 
al poder.” 
El modo de no armar demasiado a los gobiernos i de no desarmar ente- 
ramente a los pueblos, consiste en que la autoridad se apoye no tanto en 
