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ANALES. — DICIEMBRE DE 1862. 
tos mas de uha vez han esperimentado los pueblos que con su arrojo ban 
tratado de disputarle sus conquistas o abatir su poderio. 
Fd arabc es libre como el viento que sopla en sus desiertos, no desco- 
uocieiido por esto cuanto debe a sus semejantes, pues goza de todos los 
benelicios que le brinda la sociedad, sin olvidar las prerrogativas con que 
le doto la iiaturaleza. No tiembla ante el superior, ni tarapoco es altanero 
con su igual; su patria es el desierto, i su alma esta siempre avida de 
emociones, pero de emociones fuertes que hagan palpitar su corazon, ya 
con los encantos del deleite, ya con el soplo de esas brisas misteriosas que 
se Hainan las tristezas del alma. 
Por eso el arabe alimenta en su corazon el jermen de una poesia vasta 
i fecunda; al lado de su tierna esposa i de su inocente familia, acaricia a 
su brioso corzel, que mas de una vez le hace templar la lira para celebrar 
la victoria que con su ayuda corono su atrevido arrojo. 
Por otra parte, la nacion arabe de aquellos tiempos, en medio de ese 
tinte de rudeza i de barbaric, presentaba al mundo un cuadro bien sor- 
prendente. El viajero que cruzaba su suelo admiraba el grado de adelanto 
i cultura a que habia llegado, i ya en esa epoca no era ignorante de las 
nociones de la Fisica i de la Quimica. La ciencia de la Astronomia era 
tambien ciiltivada por el arabe, i su Observatorio, como dice un escritor 
contemporaneo, era un cielo sin nubes i una llanura sin termiiio. Las es 
trellas guiaban sus peregrinaciones nocturnas. 
Un pueblo vagamundo como este, sin respetar leyes de ninguna clase, 
era por con-siguiente natural i lojico, que anduviese tambien estraviado en 
sus conocimientos relijiosos, i no sucedia de otro modo. 
l.a supersticion i la idolatria habiarl echado en su corazon profundus 
raices; sc levantaron diferentes sectas que proclamaban otras tantas divi- 
(lades, siendo entre todas elks desconocida la verdadera; i, a imitacion de 
los ejipcios, bubo tantos Dioses, que bien podriamos aplicar aqui lo que Ju- 
vcnal deck do uipiellos: 
“jO Santas jente.s que ciegas deifican 
El I’ruto de sus buertos!” etc. 
8in embargo, cada cual tuvo sus idolos, aunque los dogmas primordiales 
enm los que se rcjpresentaban en los muros del gran templo de la Caaba, 
Ell medio de taiitas relijiones se formaba un bombre dolado de un jc- 
nio e.straordinaiio, que on pocos afios habia de rambiar completamentc el 
'.I'lpecio jiolitieo. moral i relijioso que prcscnialia la Arabia, para cncarii- 
iiarla a iina vul.i mieva, como era la que se iba a inaiigiirar con los planes 
que e.if liombre ain vido se I'orjaba cil su ardiente imajinacion. Este bom- 
bre f-r.i .Mdhnmo. 
' 'oiiirai”.i iimno- por un monienlo ^ dar uua ojeada a la bistona de su 
