Tida, i veamos como eii pocos anos opo>r6 esa i-ppentina mndanza eii la ci- 
vilizacion de los arabes, i cambio la I'az de medio -imiiido por medio de 
trasformaciones tan radicales como violentas. 
Bajo el follaje de ima palmera, donde el vieiito corre libre, meditabu 
Mahoma la relijioii que cuarenta anos despnes habia de ser <abrazada por 
casi todo un Continente. jCosa estrana! 
Solo un estraordinario arrojo, como el de que estaba dotado el hombve 
de que nos ocupamos, pudo concebir en su meiUe tan aventurado^ pro- 
yecto. La empresa era difrcil; se necesitaba de hombres desidiclos i de un 
jenio superior para reunir, bajo una sola bandera, opuestas i variadas creon- 
cias, e inculcar los nuevos dognas en el corazon de esos hombres, de los 
cuales cada uno adoraba aquella divinidad que habia sido la tutelar de su 
tribu o de su casa paterna. 
Esta era la dificil obra de Mahoma la cual no le amedreuto ni aim eu 
los mayores peligros queelfeliz aventurero se vio obligado arrostrar. Mas, 
antes de dar una ojeada a la vida de este hombre estraordinario, no lleve a 
mal la honorable comision el que haga un llamamiento a su iiiduljencia, 
a fin de que disimule un tanto mi incompetencia i los defectos de mi es- 
crito para presentar un cuadro digno de los sefiores que me esciichan, al 
querer dar vida, con el colorido del lenguaje i con la sinceridad propia del 
historiador, a estas escenas que forman uno de los episodios mas cnlmi- 
nantes de la historia de la humanidad. 
El buen deseo de llenar cumplidamente mi tarea i la asidua labor que 
he empleado para ello, serviran, creo, de disculpa a mis yerros. 
Mahoma. — Su nacimiento. — Sus proselitos. — Sus conquistas principales. — Su 
rauerte. — El Koran. — Sus cuatro primeros sucesores. — Conclusion. 
Sti nacimiento . — El nacimiento de Mahoma, segun la opinion mas co- 
mun de los historiadores, acaecio por los anos de 570 a 71 de miestra era. 
Pertenecia a la tribu de los Coreicitas, que saco su nombre de Koreich, la 
mas noble de las Ismaelitas, descendientes de Abraham. Tuvo por jiadre a 
Abdalah, hijo de Abdel-Mutalleb, i por mad re a Amboua. Pero por desgra- 
cia este infeliz joven quedo huerfano siendo aim todavia nino, i con imahe- 
rencia que de ninguna manera podia proporcionaale un modo comodo de 
pasar la vida; pues toda ella, segim el entendido historiador don Modesto 
de la Fuente, consistia en cinco camellos i una esclava etiope. Compade- 
ciose entonces su abuelo i lo llevo a su lado, permaneciendo alii liasta 
que fue tiempo de recibir los primeros conocimieii'ios de la dpoca, que se 
los proporciono su tio patenio Abou-Jaleb. 
'renemos, pues, entonces, que Mahoma i'ue siervoqiorla condicion, is- 
maelita o agarcno por la sangre, lirabe por la patria, jentil por el padre, jiidio 
