sus mujeres, i espiro en el leclio del amor, proiiuiiciando estas palahras; 
“Dios mio, perdona mis pecados. , . .si. . . .ya voi a jimtarme con mis ami- 
gos.” 
A su ultimo suspiro, siiceJio un alboroto ocasionado por el Iknatismo de 
sus sectaries. 
“No ha muerto, decian, no puede morir nuestro intercesor; esta arreba- 
tado en extasis, como Aloises i como Jesus, pero pronto nos sera devuel- 
to.” Aboubekercalmo esta ajitacion diciendo: “^-Aquien adorais.? <:A Malio- 
ma, o al Dios que el os ha predicado? El Dios de Mahoma vive i vivira 
eternamente; pero Mahoma era hombre i ha pagado el tributo a la huma- 
nidad.” 
jSolamente los altos juicios de Dios pudieron haber juzgado de su alma! 
El Koran. — La doctrina de Mahoma esta contenida principalmente en 
el iTorara, nombre derivado de dos palabras arabes, que son; al ikoran. Al, 
articulo que signiiica eZ, i koran.) sustantivo que significa libro, llamandolo 
asi por antonomasia. 
Segun las tradiciones de los mahometanos, el Arcanjel Gabriel, visitan- 
do frecuentemente a Mahoma, le trajo este singular libro por partes sepa- 
radas; mas como el profeta no sabia leer ni escribir, segun la opinion de 
los arabes, se valid de escribientes, i puso todo empeno en hacer redactar 
en pequenos cuadernos la ciencia a el revelada. 
Despues de su muerte, Aboubeker reunio estos pequenos cuadernos en 
uno solo, formando de este modo un diforme volumen, sin ningun orden. 
Lo dividio, sin embargo, en capitulos, poniendo a cada uno de ellos titulos 
cspeciales, ordinariamente vagos o que carecian de sentido, i muchos de 
ellos ridiculos, como por ejemplo: Lavaca^ la hormiga, la araUa., etc. 
Nunca se ha visto un libro tan vago i oscuro, tan lien® de embrollos 
i repeticiones, tan contradictorio i fastidioso, careciendo de todo verdadero 
sentido. Solamente atendiendo a las tinieblas de la ignorancia i a los 
atractivos de los placeres, puede esplicarse como los mahometanos hayan 
podido dar fe a este libro. Todos estos pueblos estaban sumerjidos en la 
mas crasa ignorancia, i la doctrina del Koran fovorece demasiado los ape- 
litos de la came, que tanto alaga a los habitantes de estas rejiones. 
Siis cualro 'primer os sucesores. — Segun la disposicion de Mahoma, Ali, 
su yerno, era la persona que directamente habia de sucederle; pero, los 
jenerales con quieues sostenia Mahoma sus numerosas conquistas, eleva- 
ron al trono a unode sus compafieros, llamado Aboubeker, hombre austero 
i fanatico, i mui propio para sostener la division que amenazaba, a tan 
vaslo poder. Este erijio, el aflo 632, un magnifico sepulcro al cuerpo de 
Mahoma i continuo las aonquistas de su predecesor, venciendo las tropus 
del emperador Ileraclio cn Palcstina. e intituldndosc Califa. esto cs, suce- 
sor Icjitimo de Mahoma. 
