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A. glabrum, laete virlde ; frondibus simpliclter plnnatls ; plnnuUs 6 a 
10 jugis, brevissime petiolatis, orbicularibus, subincisis et tenulssime 
denticulatis ; stiplte capillaceo rufo, vix una aJterave palea vestito. 
Descubierto en el Cerro largo, cerca de Chacabuco por el senor 
Pearce. 
El rizoma tlene apenas una linea de grueso i esta cubierto de pajitas 
bermejas apretadas. Los peclolos tlenen unas cinco pulgadas de largo i 
parecen de hojuelas en sii tercio inferior. Las hojuelas mayores tienen 
casi cinco lineas de ancbo sobre tres i media de largo, estan troncadas o un 
poco cuneiformes en la base, poco oblicuas, con cuatro a seis incisiones, 
i finaimente denticuladas ; la hojuela terminal es a veces mayor, a % eces 
menor que las laterales, orbicular, nunca en forma de trapecio. Hal dos 
a seis soros en cada hojuela ; no cstaban todaviabien desarrollados cuan- 
do el senor Pearce hallo este bonito helecho. Se parece mucho al Asple~ 
nium Trichomanes 1 virlde de Europa, 1 tal vez se ha de reunlr al Adian- 
tum pumilum de Swartz, lo que no puedo decidir, pues no hai en San- 
tiago la deserlpcion de esta especie. 
DERECHO PUBLICO. Relaciones entre la Tgleaia iel Estadu , — Mc- 
moria de prueha de don .Tuan Pablo Vargas en su exdmen para optar at 
grado de Licenciado en Leges, leida el 30 de noviernhre de 1860. 
Senores. — Las relaciones que deba haber entre la Iglesia i el Esta- 
do, son el objeto de esta Memoria. Manifestare por consiguiente las di- 
ferencias que distinguen a los dos poderes ; las relaciones que los unen ; 
i los derechosi deberes que estan obligados a llenar el uno respecto del 
otro. Mas, para sehalar estas telaciones es precise conocer antes a cada 
uno de estos dos poderes ; es precise deterrainar cual es el orijen, cual la 
naturaleza, cuales los limites del poder temporal i delj poder espl- 
ritual. 
§ 1 . ^ 
OR/.riCX DKR POOKIl TIOMl'OUAL. 
Esa necesldad'que siente el hombre de vivlr eii sooledad es ima lei de 
su naturaleza. Aislado de su fami Ha, el indlvi^duo no viviria ; aisladas 
unas de otras las familias, no tendriau si(£uiera una dnracion eliinera: 
estarian en la Imposibilidad de resistir a tolas las eausas de muerte que 
rodean el ser humano, i sobre todo estarian en gueri'a perpctua con las 
familias rivales. Ninguna lei corami las obligaria, la Inerza seria el uni- 
