114 ^ ANALES— ENERO DE 1861 . 
A pesar de todo eso, el canto de Heredia al Sol es de mucho merito, 
como puede reconocerlo todo el que lo compare con el tan celebrado de 
Espronceda al mismo asunto. Ese cotejo hara resaltar las ventajas de la 
obra del poeta araericano sobre la del poeta espanol. 
aPara i oyerae, oh sob?, principia diciendo Espronceda. Al leer seme- 
jante frase, se nos ocurre naturalmente que el autor del Diablo Mundo 
debe tener alguna cosa mui importante que comunicar al astro del dia. 
Espronceda es el primer hombre que despues de Josue se haya atrevido 
adetener alsol en el curso desucarrera. El caudillo judio osaba inte- 
rrumpir el orden de la naturaleza para completar una victoria del pueblo 
de Dios sobre sus enemigos. Espronceda, que viene a imitarle a tantos 
siglos de distancia, debe'proponerse un objeto no menos grande. Sin 
‘dudadebe ser asi, porque despues de haber apostrofado al sol para que 
se pare, desea que su acento sobrepuje la voz del trueno a fin de hacerse 
oir. Escuchemos. 
El poeta dice antes de todo que si sus ojos tuvieran tanto ardor como 
su mente, los fijaria en el semblante fdljido del sol, i se llevaria mirandolo 
sin cesar. 
Como para probar que sus ojos, aunque no dotados de la fuerza que el 
deseara, ban observado sin embargo bastante al augusto soherano de la 
boveda celeste, hace una descripcion, en que desplega mucha fantasia, de 
su viaje diarlo por el cielo. 
En seguida, considera las innumerables vicisitudes que el sol ha pre- 
senciado desde que es sol, incluso el diluvio. Pero aunque el astro del 
dia se levante siempre sobre tantas ruinas, no por eso ha de ser etemo. 
Al fin ha de llegarsele tambien su hora. 
Entonces morira ; noche sombria 
Cubrira etema la celeste cumbre ; 
jNi aun quedara reliquia de tu lumbre! 
Todas las ideas de esta tiltima parte son exactamente las mismas que 
las espresadas por Heredia en su apostrofe al Popocatepetl, uno de los 
trozos de la Meditacion en el teocali de Cholula. No hai mas diferencia> 
fuera de las palabras, sino que Espronceda dice del sol lo que Pleredia 
haliia dicho del volcan de M 6 jico. Sin embargo, no creemos que el poeta 
espanol haya plajiado al poeta americano. Llamamos la atencion sobre 
osa coincidcncia unicamente para hacer notar que lo que Espronceda 
tenia que conversar con el sol, no era ni un pensamiento demasiado gran- 
de, 111 una novedad estraordlnai’ia para que valicra la pena do que este 
alargara el dia detenlcndosc en su carrera. Pjl sol norespondio al llama- 
inicnlo dc Jb-pronccda, c hizo bien, porque el poeta no iba a decir nada 
quo jmdicra intercsar a todo un augusto soberano de la bdveda celeste, 
* a todo un jiriino hennano de Dios. 
