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artistico esta basado, no en la autoridad, slno eii el juicio de cada Indi- 
vlduo. El mas infimo de los liombres tiene pleno derecho para aprobar 
o reprobar el libro, el ciiadro o la estatua que hayan sido creados por 
ci injenio mas sobresaliente ; asi como los otros lo tlenen tambien para 
u.ieptar la opinion qiie les parezca fundada, o recliazar la que encuen- 
tren capricliosa. 
Fedro lia trataio con inuclia mas felicidad que Estesicoro i Horacio 
la materia de la sujeciou del caballo al hombre, para raanifestar- que im- 
porta mas ”'devorar un insulto que entregarse a un estranjero,” 
Impune potius Itedi, quam dedi alter! ; 
pucs en su ficclonj el ciervo ha sido reemplazado por un javalq que 
prcvoca al caballo enturbiando el vado donde este acostumbraba calmar 
la sed, lo que corrije la inveroslmllitud de los dos primeros. Fuera de 
esto, el apologo de Fedro, que consta solo de trece versos, es tan con- 
eiso como bien desempehado (1). 
La Fontaine i Samaniego (si es liclto ineuclouar juntos estos dos 
ncmbres) ban conservado, como Horacio, el ciervo de Estesicoro ] pero 
ban supuesto que el caballo bused el ausilio del hombre, no porque 
tuviera miedo a tan timido adversario, o hiiblera eldo vencldo por el, 
sino porque a causa de la lijereza del ciervo, necesitaba de la mana del 
hombre paralograr alcanzarle i poder tratarle como lo deseaba. 
El fabulista francos deduce de este apologo que sea cual fuere el pla- 
cer de la venganza, es demasiado caro coraprarlo a precio de la libertad, 
el mayor de los bienes, sin el cual los otros no son nada. 
El fabulista espafiol, aunque con menos talento 1 menos belleza de 
espresion, saca igual consecuencia. 
Es escusado, talvez parecerla peJanfisrao, que nos detuvieramos a 
manlfestar el admli’able' injenio con que La Fontaine ha desempehado su 
materia. 
La esposicion que antecede denuiestra que Bello, en la fabula de 
El Hombre, el Caballo i el Toro, ha empleado un argumento que otros 
cinco poetas habian usado antes que el; pero que ha sido orijlnal en la 
forma i en la apllcaclon. Ha sabldo ademas evltar el defecto capital de 
Estesicoro i Horacio sin seguir las huellas de Fedro i de La Fontaine, 
piles ro nombramos a Samaniego que en este punto es un copiante del 
iiltini^ Hue.'tro autor ha obrado en el presente caso como lo ban hecho 
con fi ccuencia los plntorcs, de los ciiale^ muchos ban elejido el mlsmo 
snjetc para sus cuadros, por ejemplo, el CalcaHo, la Asuncion ; pero que 
ban I f scado el merlto de la orijinalidad en la manera de tratarlo. 
(1) hedro, Fabulas, lib. 4, fabula 4. 
