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Las tales relaciones que tenia a veces el mariclo con las esclavas de 
la casa, se trataban con mas induljencia, como acabo de decir, aunque 
no se las admitia justamente. Por otra parte, ninguna reprenslon alcan- 
zabaa la comunicacion carnal con las prisioneras de guerra ; pues ya en 
esa epooa gozaban los militares, especialmente cuando estaban en cam- 
pana, de ciertas exeuclones de la moral civica. Asi es verdad que en 
el campo de los sitiadores de Troya tenian los heroes griegos prisione- 
ras de guerra como concubinas, con la sola excepcion de Menelao ; aim 
hasta el sabio Nestor mismo a pesar de su avanzada edad. I para ha- 
cer ver en Menelao una excepcion de esto, el poeta tenia justos mo- 
tives, fundandose sin disputa en que este heroe justamente por amor a 
Helena (58), su robada esposa, i para recobrarla habia emprendido la 
guerra de Troya. 
La delicada correspondencia entre Ulises i Penelope, como en jene- 
ral todo el trato entre ambos sexos en Homero, nos manifiesta un gra- 
de mui alto de perfeccion en el principle de decencia. Tampoco en los 
tiempos homericos estaban las mujeres griegas completamente excluidas 
de la sociedad, como lo eran en la Grecia posterior. Aun las solteras 
salian solas i sin guardia a todas partes. En las vendimias i en los sa- 
crificios se mezclaban los joveues i las nihas, como esta probado evi- 
dentemente en la descripcion que hace el poeta de la Iliada (59) del escu- 
do de Aquiles que representaba un baile de personas de ambos sexos. 
Tambien en aquellos tiempos remotes los pasatiempos i juegos princi- 
pales de las nihas eran el baile i el juego de pelota o cr^atpa (60). 
Las hijas de la casa trabajaban con las esclavas, i ellas mismas Ser- 
vian en el baho a los estranjeros. Pues era de costumbre proporcionar 
acto continue a los estranjeros i huespedes recien llegados comlda 
i bebida i las mas veces tambien baho ; no siendo licito preguntarles 
su nombre ni los motives de su viaje, sino despues de haberlos recrea- 
do de esta manera. 
En el casamiento de las hijas no se les tomaba en cuenta su vo- 
luntad ; por ejemplo, Agamemnon ofrece sin mas ni mas como esposa 
una de las suyas a Aquiles, i Alcinoo hace lo mismo con respecto a 
Ulises, ofreciendole a su hija Nausicaa. Los casamientos entre hermanos 
no se encuentran, con la sola excepcion de los hijos de Eolo (61), i tain- 
(.58) Se me permitira acentiiar el nombre de la fltmosa heroina griega “Helena” on 
conformidad con la cuantidad breve que tiene la pcmiltima si'laba no solo en Griego 
('EXfVTj) sino tambien en Latin (/JcZtbm), solamente para distinguirla de sus lierma- 
nas cristianas que no son inferiores a ella en hennosura, pero supcriores on virtud, i 
cuyo nombre se debc acentuar ciertamente como "Magdalena.” 
(59) Homer. Iliad, lib. XVIII. v. 593. 
(60) Homer. Odyss. lib. VI. v. 100 i 115. 
(61) Homer. Odyss. lib. X. v. 7. 
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