762 ANALES — JDNIO DE ^86'l. 
parientes varones. De esta manera encontramos a la reina de los Fea- 
cios entre sus criadas, ocupada en hilar al huso ; i cerca de ella esta el 
viejorei Alchioo eii una magnifica silla con su copa (77). Mas no raras 
veces las mujeres salian de la casa, pero las principales siempre cuhier- 
tas con un velo i acoinpahadas de sus esclavas. Tambien se pvesentaban 
a las reuniones del hombre, i aun tomaban parte en el festin, pero en 
apariencia tomaban asiento aparte. 
Segun Homero, el vino no les era prohibido a las mujeres, como io 
era alas antiguas Romanas. For ejemplo, cuando ISTausicaa, hija de la 
reina Arete, se preparaba temprano para ir a lavar al rio, su madre le 
ponia entre otras cosas una botella de vino en la canasta (78). 
No hai que admirar de que una princesa como Nausicaa se ocupase 
tambien en lavar su ropa, porque en la epoca homerica no existian to- 
davla ni lavanderas profesionales, ni tampoco oficios o profesiones dis- 
tintas de ninguna clase, sino que cada uno ejercia lo mismo que ei otro, 
ocupandose ya de la caza, ya de la agricultura, o ya de la crianza de 
ganado. Asi los reyes se dedicaban a la labranza de la tierra i al 
cultivo de las huertas; i aun el mismo Ulises, sujeto mui experto en 
las artes i oficios, carpinteaba el armazon de su cama i su buque con 
sus propias manos. Tambien los hijos de los reyes pastoreaban sus ga- 
nados, i sus hijas lavaban su ropa en el rio. Ademas, en aquella epo- 
ca no se nota tampoco distincion de clases diferentes de hombres; 
al contrario, la mas perfecta familiaridad reinaba por todas partes, i 
los amos i las amas ejecutaban comunmente los expresados trabajos 
en compania con los criados i criadas, los esclavos i esclavas. Que no- 
ciones e ideas eran las en que se fundo esa familiaridad i esa confianza 
en el trato mutuo de los amos o amas con sus criados i esclavos o cria- 
das i esclavas, i cuan patriarcal era toda la relacion de los primeros 
con los ultlmos, es bastante conocldo ; i para convencerse de esto, lea- 
se la epopeya que representa de una manera mas exacta la vida do- 
mcstlca de los tlempos homcrjcos, es decir, la Odisca. En ella se ye 
que Ulises i Tclcinaco trataban a sus esclavos i criados casi como 
iguales a ellos mismos, que Penelope se portaba para con sus criadas 
i esclavas como amigas, tambien llamandolas asi, i que todas las rei- 
nas trabajaban junto con ellas, ocupadas en hilar al huso, tejero la- 
var la ro]ia. Pero no sc nota ni un vestijio de duro tratamiento de la 
scrvidiimbrc do criados por parte de sus amoe. 
I'm c.uanto a los esclavos 1 las esclavas, es verdad que en las ca 
■ as (Ic los ])rincipalc3 sc cncontraha un niimero considerable. Uli- 
■•s, j)or cjciii])lo, tciila cincuenta esclavas (79), i Alcinoo otras tan- 
(77, lIoniiT. lih. \'l. v. •‘J02. 
(7s j Honicr. ibi<l. 7.‘t. 
•7U) Jlorncr. ibi'l. lib. XXJ 1. v. 224. 
