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el trato con heteras o libertinas (iraipriGig o iTuipur/ioQ) i la pederastia 
o el amor a los muchachos {wcudepaaTia). Fuera de los Espartanos o 
Romanos, no se conoce nlngun otro pueblo de la antlgiiedad, entre los 
qne las mujeres gozasen la misma consideracion i libertad que se les 
dispensaba en la epoca liomerica, en la cnal se ignoraban completamen- 
te los jineceos (ra ywaiKua). El rapto de Ganimedes llevado a cabo por 
parte de Jupiter i mencionado tambien en las poesias de Homero, no 
tiene todavia por base en manera alguna nada de imnoral, lo que se le 
supuso mucbo mas tarde. Pues el viclo de la pederastia era cosa ente- 
ramente desconocida entre los Griegos en los tiempos anteriores a la 
Olimpiada XL, epoca en que se introdujo del Oriente primeramente en 
la Grecia, disculpandolo entonces con el ejemplo de los dioses, segun 
Hllssli (89). 
De la materia que hapemos presente, tratan en particular dos filolo- 
gos de Alemania, C. Godokoldo Lem (90) en su “liistoria de las muje- 
res en la epoca beroica” i Friderico Jacobs (91) en su “Iiistoria del je- 
nero femenino,” memoria que se encuentra en sus ‘‘Obras miscelaneas.” 
Elprimero tiene el merito de haber llamado la atencion de los filologos 
hacia esta materia; pero al profundo conocimiento que tenia el otro de 
la antigiiedad clasica, se le debe una ideajeneral i bastante exacta del 
asunto, que tocan tambien F. Schlegel (92) en la obra que publico bajo 
cl titulo : “los Griegos i los Romanos,” i John (93) en su “historia de 
las costumbres de la Grecia antigua.” Paso en silencio muchas otras 
obras, por ser mui incompletas i coufusas, haciendo falta a sus autores 
no solo bastante erudicion sino tambien una critica acertada ; por la 
misma razon, no hago mencion especial de un medico holandes, van 
Limburg -Brouicer (94), no siendo nuevas las cosas verdaderas, ni ver- 
daderas las cosas nuevas, que presenta en su “hlstoriade la civilizacion 
moral i relijiosa de los Griegos.” Pero con muclio sentlmlento de- 
bo declr que no me era dado aprovecliarme de I'a mejor obra de todas 
las que versan sobrc esta materia; i es la de Helbig (95), titulada “la 
condiclon moral de la epoca beroica de los Griegos,” obra que se me es- 
travio junto con otras en mi (iltimo viaje. 
(S9) IJiisdi, Lrns o: dip. Ml'imarliele der Grlechen. 1836. 
(90) C. Gotthold Lenz, Geschichle dei'.Wcihcrini liprolschcn Zeitaltcr. 1790. 
(91) Friedrich Jacobs, Jieitriige zur Gcschichte des weiblichen Geschlechis. (en: Ver- 
Tnischte Schriften. Toni. IV.) 
(92) F. Schlegel, die Grieehen und Rimer. Ncustrelilz. 1797. 
(93) .iohn, history of the manners of ancient Greece. London. 1842 (l®t- Ed.) i 1844 
( 2 <^ K-l.). 
(04) Van Ijirnhurg- Ih’ouwer, histoire de la civilisation morale et religiense des Greos. 
(Fiiiiiiigen. 1833 i 1837. 
C-ib) ffrlbig, die siulichen Zust.iinde des griechischen lleldcnallers. Leipzig. 1839. 
