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MEMORIAS CIENXfFICAS I LITERARIAS 
Seneca es verdaderamente imperdonable por haber ignora- 
do la suma facilidad con que el aire, o sea los gases y vapo- 
res, atraviesanlos Hquidos, solo a consecuencia de su diferen- 
cia de densidad. Se trata de una observacion diaria, aun para 
las personas menos aplicadas. el titulo de su obi a «Cues- 
tiones naturalesi>? 
Ideo frequentissime mari opposita Por esta razon estan mas sujetos 
vexantur, a conmociones los parajes vecinos al 
mar, 
Observacion muy justa, en cuanto se trata del mundo co- 
nocido de los Romanos, o sea los alrededores del Mediterra- 
neo; pero en esto, Seneca se ha mostrado menos observador 
que Plinio, que considera las cadenas de montanas expuestas 
a los terremotos, al igual que 
rraneo. 
et inde Neptuno haec assignata est 
marls movendi potentia. Quisquis 
primas literas Graecorum didicit, 
scit ilium apud eos Seisikhthon. 
XXIV. — Spiritum esse hujus mall 
causam, et ipse eonsentio; de illo dis- 
putabo, quomodo intret hie spiritus: 
utrum per tenuia foramina, nec ocu- 
lis comprehensibilia; an per majora 
et potentiora; et utrum ab imo, an 
etiam per summa terrarum. Hoc in- 
credibile est. Nam in nostris quoque 
corporibus cutis spiritum respuit; 
noc est illi introitus, nisi per quern 
trahitur; nec consistere quidem a 
nobis receptus potest, nisi in laxiore 
corporis parte. Non enim inter ner- 
vos pulpasve, sed in visceribus et 
patulo.interioris partis recessu com- 
moratur. Idem de terra suspicari li- 
cet, vel ex hoc, quo motus non in 
summo terrae, cercave summa est. 
sedsubter et in imo. Hujus indicium 
est, quod altitudinis profundae ma- 
ria jactantur, motis scilicet his, su- 
pra quae fusa sunt. 
las cercanias del mar Medite- 
, y por ello se atribuyo a Neptuno el 
poder de agitar las olas. Los que co- 
nocen los primeros elementos de la 
literatura griega, saben que a este 
Dios le llaman alii Seisikhthon — (o 
sea el que sacude la tierra). 
Admito tambien que el aire sea la 
causa de este azote; pero di-cutire 
acerca su manera de introducirse en 
la tierra, si es por agujeros pequenos 
e invisibles o por conductos mas 
grandes y potentes; si viene del fon- 
do o de la superficic. Esto ultimo no 
es creible. La piel en nosotros impi- 
de el paso al aire; no penetra mas 
que por el organo que lo aspira, y 
no puede estacionar sino en las par- 
tes que tienen cavidal. No es entre 
los nervios y los musculos sino entre 
las visceras y en ancho deposit© in- 
terior donde se aloja. Puede supo- 
nerse que lo mismo acontece en la 
tierra, porque el, movimiento no 
arranca de la super&cie o de una ca- 
pa proxima a la superficie, sino de 
lo mas recondite; como lo demuestra 
el hecho de que los mares mas pro- 
fundos experimentan agitacidn, sin 
duda por el estremecimiento de su 
lecho. 
