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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
poco, hacerse a la hambre, correr, saltar, arrojarse al suelo i 
levantarse con suma lijereza, despreciar la muerte: lambien 
enflaquecen los caballos. . .0 (1). 
Como se ve tampoco alude a abstenciones jenesicas. 
La inclusion de la mujer en el tabu araucano no descansa 
por tanto sino en el caso singular presenciado en 1629 por Pi- 
neda i Bascunan i en la esplicacion que al respectole dio el 
cacique Quilalebo. Las informaciones recojidas personalmen- 
^te por el senor Guevara son demasiado modernas para com- 
probar la existencia de los mismos becbos en el siglo XVI i 
aun Pineda i Bascunan i el Padre Rosales, no son suficiente 
base para refutar a Ercilla ya que ellos escribieron sus obras 
un siglo rnas tarde. 
En contra de la existencia de esa forma de tabu recordare- 
mos dos testimonies de contemporaneos de Ercilla. Gabriel de 
Villagra, capitan de infanteria en la batalla de Mataquito. 
declarando en el proceso de Francisco de Villagra en 1558 i 
cuando Ercilla se ballaba todavia en Chile, sobre las dotes 
guerreras de Lautaro decia: <<que oyo decir a dos mujeres que 
alU se le tomaron en la batalla que le dio i a otros indios que 
dicbo Lautaro babia side el principal en la muerte del dicbo 
don Pedro de Valdivia, e jeneral en la batalla que se dio al 
dicbo Francisco de Villagra, cuando fue desbaratado en Arau- 
co, e que fue jeneral en la segunda vez que se despoblo Con- 
cepcion') (2). 
Nada dice Villagra sobre los moviles que guiaba a esas dos 
mujeres, tan bien informadas de la vida pasada de Lautaro, 
para seguirle en sus campanas a sesenta o mas leguas de su 
tierra; pero, pues eran suyas i a el se le tomaron, no es aven- 
turado sospecbar que Lautaro, el jefe mas riguroso de los 
(1) Manuscritos orijinales de la Historia del Padre Rosales, que se guar- 
dan en la Biblioteca Nacional i forman el volumen 306 del Archive Vicuna 
Mackenna. 
(2) Medina (J. T.) Docs. Ineds., tomo XXI, paj. 558. 
