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El senor Gayangos amrncio, no me acuerdo donde, su intencion de cscribir sobre 
el influjo de la poesia de los arabes en la espanola. Por el honor del senor 
Gayangos espero que su obra permanecera inedita. 
« A priori — i esto es lo que siempre se ha perdido de vista — semejante inilujo 
tiene mui poco de verosimil. La poesia arabe-espanola, clasica en cunnto irnila- 
ba los antiguos modelos, rebosaba de imajenes inspiradns por la vida del de- 
sierto, inintelijibles para el comun de! pueblo, cuanto mas pnra los exlranjeros. 
La lengua poetica era una lengua muerta, que los arabes no comprendian ni 
escribien, sino despues de haber estudiado seriamente i por largo tiempo los 
viejos* poemas, como los Moallacahs, la Hamasah, i elDiwan de los seis poelas, los 
comentadores de estas obras, i los antiguos lexicografos. A veces los poetas mis- 
mos cornelian errores en la acepcion de ciertos terminos envejeeidos. Hija de 
los palacios no hablaba esta poesia erudita al pueblo sino a los hombres instrui- 
dos, a los grandes i a los principes. ^Como, pues, hubiera presenlado modelo: 
a los humildes i groseros juglares casiellanos? 1 en cuanto a los nobles troba- 
dores de la Provenza, ,;es de creer que las bellas dainas, los feslines, los tor- 
neos i las guerras, les dejaran baslanle ocio para ponerse a esludiar poesia! 
arabes por anos enteros? Por arms enteros, he dicho, i no me retracto. .Hoi mis 
mo se encontraran no pocos orientalistas que entienden iperfectamenle el idio- 
rria arabigo ordinario, el de los historiadores, pero que se enganan, casi a ca- 
da paso, cuando se trata de traducir un poema. Es un estudio aparle el de 1; 
lengua de los poetas; para leerla corrienlemente es preciso .haberla estudiado poi 
algunos aims. Es cierto que no hai pais en que el lenguaje poetico no se dife 
rencie del de la prosa; pero en ninguna parte es mas senalada esta diferenci; 
que entre los arabes. 
vA posteriori, nada justifica la opinion que creo de mi deber impngnar. L.i 
versification i poesia espaholas son estranas a la materia por el solo hecho dc 
ser popular i narrativa esta poesia, al paso que la de los arabes es artistica 
aristocratica i lirica. Poemas narralivos compucstos por los arabes de Espana 
hai poquisimos; yo no conozco mas que dos» (el senor Dozy los cita). «Per< 
aunque estas piezas son narrativas, en nada se parecen a los romances (1). Er 
cuanto a romances arabes no hai el menor vestijio de ellos.» 
Dije i, si no me alucino, demostre la antigiiedad del asonante en la vcrsificaciot 
latina de la media edad, i en las Gestas i Lais de los troveres (tomo 2.° de 
Repertorio Americano ; Londres 1827); i despues he tenido ecasion de corrobora 
mi aserto en los Discursos 2.° i 4.° de estas Observaciones, presentando muestra 
de que no se que nadie haya hecho uso antes que yo. No me habia sido po 
s ible rastrear el asonanle en frances sino hasla el siglo XI: M. Dozy (paj. 21 
i siguientes) parcce haberse remontado mucho mas en sus Invesligaciones. 
«En los antiguos monumentos de poesia romance (2), comenzando por el himn< 
(1) Vease la nota prccedenle. 
(2) Poesie rumane , dice nuestro Autor. Poesia romana, en Castellano, signi 
ficaria la poesia de los romanos. Langue romane, en frances, es la lengua qu< 
se hablaba en Francia en la edad media; ya los dialectos que cullivaron lo: 
troveres, i de que M. Roquefort dio a luz un excelente Glosario en 1808; y.' 
aquellos en que canlaron los trobadores. Lenguas romances podria ser un.' 
denominacion jeneral en que se comprendieran todos los idiomas que nacieror 
de la corrupcion del latin, inclusos los dialectos de si, como el espanol i el ita 
liano. Poesia romance , por tanto, scria la de todos cstos dialectos. En el sus- 
tantivo romance, que significaba, ya un dialeclo, ya una cancion de gesta, i 
pur ultimo una composieion en verso octosilabo asonante, es dificil evitar la 
ambiguedad si no le acompahamos algun modificativo. 
