BISTORIA ANTIGUA DEL PERU, POR LORENTE. 7 
aquel fenomeno por la existencia tie una monarquia que databa de la 
dispersion de los hombres, despues del diluvio universal, i esci’ibio una 
larga bistoria en que pretende probar que el Peru era el Ofir de donde 
Salomon sacabalos tesoros i riquezas que invirtio en el templo de Je- 
rusalem Montesinos no se detuvo en simples conjeturas : trazo el ca- 
mino que seguian las naves para llevar del Peru hasta la Judea los 
metales preciosos. Un escritor ingles. Ranking, referia en 1827, en un 
grueso volumen, la bistoria de la conquista de America por los mongo- 
les, i manifestaba sus sospechas de que el primer inca fuese hijo del 
gran kan Kublai. Gfarcilaso i otros bistoriadores presentaban el Peru 
sumido en la mayor barbarie a la epoca en que se dejo ver el primero 
de los bijos del sol encargado de rejenerar a aquellos salvajes. 
De este caos de opiniones mas o menos estravagantes, ha deducido 
el senor Lorente verdades que parecen incuestionables. Ha encontrado 
los vestijios de diversas civilizaciones, por decirlo asi, esparcidas en el 
vasto territorio del Peru, pueblos diferentes hablando varias lenguas 
i con costumbres opuestas : ha cotejado escrupulosamente la cronolojia 
de los incas, i ha asentado que la obra de estos fue uniformar la civili- 
zacion en su inmenso imperio. Mas filosofo i mas observador que sus 
predecesores, el ha comprendido que no hai hombre alguno, fuerza posi- 
ble ni prestijio imajinable que pueda cpnvertir en un imperio civilizado 
las hordas nomades de millones de salvajes. 
Cuando el Peru estaba ocupado por esas diferentes nacionalidades, 
aparecio en el valle del Cuzco un jenio benefico, que se presento a sus 
compatriotas con el caracter de hijo del sol, enviado por su divino padre 
para dominar a los pueblos con los beneficios de una civilizacion supe- 
rior. Su mision fue convertir las fuerzas opuestas en elementos armo- 
nicos de nacionalidad, i establecer entre sus compatriotas la solidaridad 
mas admirable en los trabajos i en los goces. Su propaganda fue paci- 
fica : encontro sectaries i discipulos entre sus compatriotas mas inme- 
diatos, predico doctrinas tan sabias como aceptables para la mayoria, 
que estaba sumida bajo el despotismo de los curacas o senores provin- 
c-ianos, i echo las bases del imperio que engrandecieron sus sucesores. 
Desde entonces la bistoria comienza a despejarse de fabulas groseras, 
si bien la critica moderna no se encuentra satisfecha. £1 senor Lorente 
bosqueja concisa pero comprensivamente el reinado de cadaunodelos 
incas, senalando sus rasgos principales sin pensar que ha desvanecido 
toda duda respecto a los hechos de cada soberano. Manco Capac funda 
en el Cuzco un pequeho sehorio como misionero pacifico del sol. Cinchi 
Roca, suhijo, a quienlos bistoriadores Daman el primer inca, consolida 
la obra de aquel, continuando la inisma politica suave i benefica. Llo- 
que Yupanqui, de caracter belicoso, cree fortalecido elnacientc imperio, 
i comienza las conquistas por medio de guerras. Su sucesor Maita Ca- 
