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En la epoca actual, en el desborde de las pa-done 9 i en el confilcto 
de tantas ideas, nada importa tanto a la sociedad como mantener ilesa 
la reputacion, i promover la estimacion del sacerdocio catolico. I ipor 
que, diran algunos? Porque en el sacerdocio tiene la sociedad un orga- 
no perpetuo de sus derecbos, i un cotidiano subsidio en sus necesidades. 
Emprendo la defensa del sacerdocio en sus relaciones sociales, por ser 
esta la parte en que lo veo mas continua i penosamente asaltado. Que 
yo, sacerdote, vengue el honor de mis hermanos, no debe prevenir a 
nadie siniestramente encontra mia ; pues, no a las divisas que llevo sino 
a las razones que alego, deben aplicar su atencion. 
I. 
Se dijo un dia de un profeta, que era amante apasionado de su pue- 
blo (Macab. cap. 55 v. 14). Pues bien : esta alabanza no es otra cosa, en 
sustancia, que el elojio de cada sacerdote animado del esplritu de su or- 
den i fiel en cumplir con todas las obligaciones de su santo ministerio. El 
sacerdote, senores, no es menos del pueblo que de Dios ; i la sociedad, 
no menos que la relijion, pueden con toda verdad llamarle su anjel tute- 
lar, por ser, como acabo de afirmar, un organo perpetuo de sus dere- 
chos. 
Tanluego como el divino fundador del sacerdocio se dejo ver entre 
los hombres, se presento con el caracter de civilizador, dicienclo yo soi la 
luz del Mundo (Joan cap. 8 v. 12). Este caracter lo imprimio espe- 
cialmente en este orden sagrado. Por tanto, el esplritu del sacerdocio 
es el del mismo Jesu-Cristo, su cabeza e institutor, quien terminante- 
mente dijo : Dad al Cesar lo que es del Cesar i a Dios lo que es de 
Dios. Es el esplritu de aquel codigo divino, reconocido hasta por 
los mismos filosofos, superior a todas las lejislaciones bumanas, que, 
descendiendo por la escala polltica desde el palacio del potentado has- 
ta la casa del mendigo, distingue en todas las clases, i aun en cada in- 
dividuo, derechos naturales, derechos civiles, derechos relijiosos, que, 
bajo las mas severas amenazas quiere i ordena que sean completamente 
r jspetados. Es, en in, el esplritu de aquella lei de equidad, de cari- 
dad i de paz, a quien se le debe el singularlsimo merito de haber borra- 
do del sistema social los enormes i ruinosos desconciertos que habia 
introducido el politeismo i que hacen todavla horrorizar. Pensad ahora 
si el sacerdote educado en tal escuela, i llena la lengua i el corazon 
de ; ~ta filosofla divina, pucda insinuar ni predicar otra cosa que la 
.) ' i ' 1 k:i:i j la moderacion, la concordia, i todas las demas virtudes pro- 
,<:r| ,r:i ' con -en adorns d I orden publico i privado, de la verdadera 
igualdad i de la felicidad social. 
I ’<-ro oigainos a este unjido del Sehor, para quedar plenamente con- 
