ESPIRITtJ DEL SACERDOCIO CATOLICO. 
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vencidos si es asi, como yolo he pintado, o como la malignidad de sus gra- 
tuitos enemigos suele describirlo. ,;En favor de quien perora desde la ca- 
tedra del Espiritu Santo, por quien se interesa, que es lo que se pro- 
pone conseguir con sus alocuciones? Yosotros, senores, le ois. Perora i 
se interesa a favor de la autoridad paterna, i se propone conseguir, que 
levantandose de esa indigna humillacion, donde la han sumerjido las 
maximas impias i los furiosos delirios de una mal entendida libertad i 
de una loca filosofia, vuelva a recobrar la veneracion, el respeto i la obe- 
diencia que le han conferido la naturaleza, las leyes i la relijion. Se in- 
teresa i perora en favor de la buena educacion de los hijos, i se propo. 
ne conseguir, que estas crecientes plantas tengan el debido i necesario 
cultivo, para que de este modo puedan a su tiempo desrrrollar sus lu- 
ces en beneficio de la humanidad, de la Iglesia, i de la patria. 
Perora a favor de la sagrada lealtad del comercio, i se propone 
conseguir que la buena fe del incorrupto i sincero ciudadano se derra- 
me por todas las tiendas i mercados, sin temor ni peligro de 
ser victima del engano, del monopolio ni de la usura. Perora a fa- 
vor de la recta administracion de justicia, i se propone conseguir 
que ante la lei desaparezca para siempre toda distincion de personas i 
de rangos, que el santuario de la razon sea inaccesible a los oficios de 
la amistad i al resplandor del oro, que sean precisas i maduras las dis- 
cusiones, injenuos los escrutinios, libres e imparciales las sentencias. 
Asi habla, i no puede menos de habiar un interprete del Evanjelio^ 
que es el codigo verdadero i rigorosa'mente social. Constituido, por su 
ministerio i caracter, defensor de los derechos del principe i del vasa- 
sallo, del noble i del plebeyo, del padre i del hijo, del marido i de la 
esposa, del amo i del criado, se hace un deber en vindicarlos de los abu- 
sos de la ignorancia i de las agresiones de la inmoralidad. De aqui es 
que elmismo lenguaje quetiene en ei pulpito, sele oye escrupulosamen- 
te repetir, tanto en sus familiares coloquios como en el tribunal de la 
penitencia. Consultadlo como amigo o interpeiadio como juez, la res- 
puesta sera siempre una: siempre ensehara aquel derecho fundamental 
i sagrado que nuestros semejantes tienen sobre nosotros, 1 nosotros 
a la vez sobre ellos, de no p decer injustamente molestia ni daho algu- 
no. I descendiendo de aqui a los casos particulares de cada cual, procla- 
mara siempre a la faz del mundo reo de culpa al maldiciente, porque con 
sus calumniosas imputaciones denigro la fama ajena ; culpable declarara 
al adultero, porque con sus infames seducciones llevo al lecho de su 
projimo la infamia i el vituperio ; delincuente declarara ai usurero, por- 
que abuso de la necesidad ajena con sus monopolios ; i criminal al 
iracundo, porque con sus furores atento contra la vida de su seme- 
jante. Que mas? Que liable este organo de la justicia social en presen- 
cia de los potentados del mundo, a la faz de los ej6rcitos o en medio 
