FILOSOFIA DE LA HISTORIA. 
339 
los diversos escritos de los oradores, poetas i literatos. En fin, por la His- 
toria, la instruccion cientifica recibe su cumplemento, observando como 
las ciencias i las artes se han desarrollado sucesivamente por medio de 
una admirable serie de descubrimientos. “A la vez que sirve de grato 
entretenimiento, da lecciones al hombre privado, reglas practicas a los 
que gobiernan, i principios politicos a los hombres de estado (6).” Es } 
pues, la Historia el testamento solemne por el cual la jeneracion 
presente toma posesion de la herencia moral e intelectual que le ha sido 
legada por las que le han precedido. Anota escrupulosamente todaslas efe- 
merides de los pueblos, isenala las diferentes faces denuestra humana cons- 
telacion. Nada se escapa a su mirada: interroga los restos de los mas famo- 
soslmperios; pasarevistaalos mas antiguosmanuscritos ; se inclina enpre- 
seaeia de los santuarios mas famosos ; remueve las cenizas de las tumbas 
mas venerandas, i presta atento oido a las tradiciones de todos los pue- 
blos. Yasigue elcarro triunfan te de los mas soberbiosconquistadores,como 
Alejandro subyugando alMundo entero ; Augusto subiendo las gradas del 
Capitolio ; Constantino sentandose en el primer soiio cristiano ; i Carlo 
Magno restaurando ellmperio de Oecidente. Ya fija su vista en las con- 
cepciones i trabajos del hombre de injenio cuando trata de elevarse mas 
alia de la rejion en que se preparan las tempestades que conmueven al 
Mundo i trastornan los Imperios, i en alas de la fama publica su nom- 
bre por toda la redondez de la tierra ; i un himno de alabanza se entona 
en los cuatro angulos del Mundo a Aristoteles el filosofo, a Solon el lejisla- 
dor, a Miguel Anjel el artista inspirado por el jenio cristiano, a Gutem- 
berg el veloz propagador de los conocimientos humanos, i a Colon el des- 
cubridor de un Nuevo Mundo. 
<;I con que fin la Historia abarca terreno tan inmenso? No para satis- 
facer una vana curiosidad ; no Ella tiene una mision mas sublime, mi- 
sion que de modo alguno llena cuando solo se ocupa en narrar los aconteci- 
mientos en su orden cronolojico. Xmposible seria a si, darse cuenta de la 
reproduccion de la vida de la humanidad, de su movimiento i variaciones. 
Para liacer revivir el drama incesante de la existencia humana, no basta 
detenerse en las vicisitudes aparentes dela escena ; preciso es que laluz 
refleje hasta en el interior del ser humano. Indispensable es al historiador, 
para reducir a sistema sus observaciones, colocarse en un punto de vista 
culminante adondese refieran todos los hechos; este punto de vista le 
es mas necesario que al matematico los axioma3 de que deduce sus teore- 
mas. De otro modo, la Historia viene a ser una simple cronica, sin union 
real, sin conclusion definitiva. e ‘AX historiador no ha de bastar una mirada 
para ver el curso del inmenso rio de la humanidad i penetrar en sus 
misteriosas fuentes, escondidas mas alia de los albores de la Historia i de 
(6) Riambourg, Fragments sur l'histoire. 
