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Acojiendo con avidez la solicitud de alguuos de vosotros para que 
se os procurase algunos medios de instruccion primaria, i sabedor por 
mi propia conviccion del provecho que os resultaria de su adquisicion, 
me dedique con ahinco al establecimiento de nna Escuela donde pudie- 
seis aprender a leer i escribir. Mis conatos ban sido segundados por 
las autoridades. El Supremo Grobierno acojio la idea con la disposicion 
que le caracteriza en favor de la instruccion, i se ha dignado consti- 
tuirse su protector, concediendo la cantidad necesaria anualmente para 
pago de Preceptor. He aqui, pues, a vuestro alcance el aprender a 
leer i escribir, el primero e indispensable paso de la instruccion teori- 
ca. Dependent, solo de vosotros mismos, gozar del fruto con que se os 
brinda. 
Puede decirse que toda la importancia que conoceis de la facultad 
de leer i escribir, se reduce a la facilidad que os proporciona en vues- 
tro trabajo el Grremio con el conocimiento de las marcas i numeros; i 
que ell a puede traeros mayor bien en el desempeiio de las misma cla- 
se de trabajos. Esta consideracion es demasiado mezquina i material. 
Me toca a mi en esta ocasion, llamar vuestra atencion al punto de vista 
en que debeis mirar su influencia en la vida social. 
Esta facultad es la segunda cadena invisible que une a los hombres. 
Es solo segunda a la Relijion. Propiamente hablando, la sociedad esta 
vincnlada de dos modosuuno moral, al cual contribuye la Relijion, i 
otro intelectual, que lo desarrollan las Letras. Aquella nos ensena nues- 
Ros deberes en los dos mandamientos esenciales, de amar a Dios sobre 
todos las cosas i a los dcmas hombres como a nosotros mismos, porque 
todos somos criaturas del mismo Supremo Hacedor, que nos liizo a su 
imajen i semejanza, i nos doth de la intelijencia o razon que ha produ- 
cido el arte i ciencia de las letras, para reproducir nuestro pensamiento 1 
comunicarlo a larga distancia. Por medio de ellas, destruimos esta, i 
nos ponemos en contacto con nuestros semejantes en las partes mas 
lejanas del Orbe que habitamos. Del fondo de nuestro retrcte do- 
mestico, aliviados del bullicio i afanes de la vida comun, nuestra imaji- 
nacion trabaja silenciosa en beneficio de la Humanidad, que adquiere 
conocimiento del resultado de sus esfuerzos por medio de los signos que 
convencionalmente hemos admitido para materializar la idealidad. Por 
medio de ellos, no necesita el hombre apersonarse con cada uno de los 
dcmas para impartirle su pensamiento. Se lo imparte de viva voz al 
mmcdiato; i al lejano, lo trasmite tanjiblemente cn forma dc signos o 
letras organizadas de cierto modo, que en con junto form an palabras, i es- 
tas reprcscntan las ideas. Dc este modo, todos somos habiles para jiizg-ar 
del pensamiento ajeno, i analizar la mayor fecundidad de otros. 
Siemprc liabra dispariedad intelectual ; siempre habra imajinacion mas 
crcativa quo otra, pero el producto de la una lo puede gozar la otra ; i 
