FILOLOJIA CLASICA. 
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del antiguo mundo, nos ha faltado liacer mencion de la cuarta, es decir, 
de la de Humanidades i Filosofia. Mientras que las otras Facultades, 
salvo unas poquisimas excepciones, representan gremios profesionales, 
no fomentando otros estudios que los tradiclonales, i haciendolos de 
costumbre, sin dar paso a los que introduzcan alguna novedad, la 
que tieue su nomen et omen de las Humanidades i Filosofia, muipoco 
estacionaria i considerandose como la verdadera Universidad literaria, 
permite por el contrario entrar por todas partes la luz de la ilustracion i 
deja obrar el libre pensamiento i la investigacion sin limites. Yaliendo- 
uos, tambien en el nuevo mundo, de este privilejio, o mas bien, lei funda- 
mental de laexistencia cientifica de la espresada Facultad, no podemos 
abstenernos de critical - a los filosofos i aun a los mismos filologos ; por- 
que lo que acabamos de decir sobre la productividad de las clemas cien- 
cias facultativas en terminos grieffos malisimamente formados o mal en- 
tendidos, puede hacerse estensivo tambien a la Filosofia i Filolojia. No 
queriendo hacer una antolojia completa de ellos, nos limitaremos a 
citar unos poco?. Tocante a la Filosofia, nombraremos solamente las 
espresiones mui usadas en el lenguaje de los filosofos modernos, como 
IDEALE, I DEAL IS, IDEALISARE, IDEALISATIO, IDEALISMUS, HOMOGE- 
neitas, etc. Ademashaiuna denominacion mui graciosa de una de las 
partes en que se divide esta ciencia : pues a la que trata de lo bello idel 
buen gusto, se le da ahora el nombre aesthetica, oriundo de las es- 
cuelas filosoficas de Alemania, nombre cuyo signilicado actual no podria 
adivinarni un Griego ni un Romano, espresando asi 0 “una mujer sen- 
sible”, o “una ciencia, o cualquiera otra cosa perceptible con los cinco 
sentidos.” Es mui interesante el juicio que haliecho de este termino nlo- 
sofico un filologo de nombre, David Rulmken. Dice en su “epistola 
ad Heynium” (10) como sigue : “In praefatione ad Yirgilium et 
“ALIBI TIBI EXCIDIT YOX “AESTHETICA”, QUAM BELLI HOMINES QUI 
“nunc in Germania Bellas litteras colunt, minus belle ein- 
“XERUNT. EaM GRAECAM NON ESSE HOC SENSU, INDE COLLIGAS, QUOD 
“VIR IN Graecis LITTERIS PRIMARIUS, Valckenarius, EX ME, QUI 
“UT GeRMANUS SCIRE DEBEREM, QUID HOC VOCIS ES6ET, QUAESIVIT, 
“et ubi dixissem, Ge'rmanorum ineptias risit.” Para la mejor in- 
telijenciade este pasaje, es necesario que se tenga presente, que el es_ 
presado filologo era Aleman de orijen, i que habiendo cursado los estu- 
dios filolojicos en las mas celebres Universidades de su patria, se mudo a 
la Idolanda para incorporarse a la Universidad de Leiden, donde figura- 
ban en el siglo pasado Tiberio Hemsterhuys i Luis Gaspar Yalckenaer, 
fundadores de la Escuela filolojica de Holanda. En seguida, os citare la 
denominacion de otra parte que haceungran papel en los sistemas vie- 
(10) Opuscula Tom. II. pag. 689. 
