502 
ANALES — MAYO DE i860. 
primera imajen de esa potestad de la espada que habian de tener des- 
pues nuestros lejisladores. 
El principio de igualdad, establecldo por el Lejislador Supremo, se 
perdio en la ignorancia de aquellos tiempos, i la mujer, de companera 
del hombre, paso a ser su esclava. Este estado de envilecimiento con- 
tinuo a pesar de la avanzada civilizacion de algunos pueblos; i apenas se 
encontrara en sus Codigos empolvados, disposlciones que la saquen de 
ese estado degradante 1 que la eleven a la altura en que esta ahora 
colocada. 
El mismo Imperio Romano, tan famoso, que dictabala lei al mundo, no 
solo con la espada de sus guerreros, sino tambien por la sabiduria de sus 
Lejisladores, i que en la actualidad nos da todavia sus leyes, no podra 
preciarse jamas de haber cqmprendido la mision de la mujer casada. La 
sociedad de bienes, esta institucion tan ecualitaria i benefica en sus 
resultados, i ilamada a desempenar en el matrimonio tan altos destinos, 
era para aquellos duenos del mundo, totalmente desconocida. 
La gran revolucion operada en la condicion de la mujer estaba 
reservada a otro Emperador que al de los romanos, a otro Lejislador mas 
sabio i ma3 bueno, Jesucristo ; el Evanjelio fue su gran Codigo. El ilumi- 
no la nocbe tenebrosa del Paganismo, dulcifico las costumbres barbaras, 
i dio el ejemplo, derramando su sangre i perdonando a sus enemigos. 
La bistoria i la tradteion nos dicen cuan fecundo ba sido en resulta- 
dos ese martirio i ese noble i santo ejemplo; la mujer del Cristianismo, 
la bija de la Riblia, volvio a ser la esposa del hombre, tal cual salio de 
las manos de Dios cuando fue creada. 
Posteriormente, el nacimiento de las diversas sectas relijiosas i el es- 
piritu turbulento de sus proselitos, ban empeorado mas la condicion de 
la mujer que las revoluciones de los Imperios ; ahi estan para atesti- 
guarlo, Mahoma en la edad media del jenero bumano, i en los tiempos 
modernos los que se ban dado el pomposo titiilo de Reformadores. 
Prescindiendo de la influencia que haya tenido i tenga todavia en al- 
gunas naciones la triste celebridad de esos bombres, es lo cierto que los 
Codigos modernos de los pueblos mas civilizados se ocupan latamente 
de la mujer casada, i han mejorado su condicion cousiderablemente, no 
solo en cuanto a su persona, sino tambien en lo que respecta a sus bie- 
nes i a sus dercchos bnjo el rejimen |de la sociedad conyugal. Nuestro 
Codigo Civil no se bizo esperar en la via de aquellas innovaciones que 
eran reclamadas por el mayor adelanto de nuestros tiempos; i, como era 
de esperar de la sabiduria de su an tor, dicto leyes i disposiciones ente- 
ramente nuevas, qqe/ban traido por resultado, en la materia de que me 
ocupo, el mejoramiento de la condicion civil i social de la mujer casada. 
Sin embargo, creo quo la materia no esta exentade ciertas dudas, que 
