ANALEs — SETIEMDUE DE I SOIL 
SfO 
ja presentarse a la Xaturaleza dividida en cuadro3 i subcuadros, cu- 
yoa fenomenos respectivos se hacen de este modo mas faciles de es- 
tudiar i de retener en la memoria. Varios son los metodos Inventados, 
metodos que, aun cuando todos pecan por el inconveniente dlcho an- 
tes, es menester seguirlos para no sufrir estravio. Xo han faltado auto- 
res eminentes que sehavan pronunciado en contra de toda clasificacion, 
(e), fundados unos en la imposibilidad de hacer una exacta, i otros en su 
inutilidad ; pero si se atiende a que una clasiticacion o sistema no es 
otra cosa que un medio para facilitar el estudio, creo que nuestro de- 
ber es buscar el menos malo i mas a proppsito para conseguir el fin pro- 
puesto. Un sistema es, pues, un instriunento, i no la copia >exacta del 
plan de la Naturaleza; al menos asi debe mirarse, mientras no exista 
el verdadero, Pero no por esto es menos util a nuestro entendimiento 
para descubrir la verdad. Xo es posible decir como se podria hacer el 
estudio de una cicncia cualquiera, desecliando toda clasificacion, pues 
sin ella serian todas un verdadero caos. Clasificar no es otra cosa que 
ordenar los diversos detalles que forman un conjunto para comprender 
mejor las relaciones entre los primeros, lo cual es de grandisima utili- 
dad, porque, mostrandonos el orden que debemos seguir en nuestras 
investigaciones, la clasificacion nos pone mas de relieve los objetos, I 
nos manifiesta, casi a un golpe de vista, el conjunto de sus analojias i 
diferencias. — La clasificacion de las plantas de Lineo, por ejemplo, 
tan injustamente atacada por Buffbn, llevo a aquel celebre naturalis- 
ta a descubrir que: '‘todos los vejetales de una misma familia tienen, 
poco mas o menos, las mismas propiedades”, verdad de la cual tanto 
partido saqa la Medicina en sus aplicaciones. Esta verdad es tanto mas 
digna, de ser examinada atentamente, cuanto que, esto mismo que se 
(e) ‘‘Sea efeeto delas preocupaciones de la educacion (dice Chateaubriand), sea la 
costumbre de vagar por los desiertos, sea en fin, que en el estudio de la Naturaleza 
bernos lieclio uso con prefereneia del corazon; lo cierto es que nos causa dolor ver 
dominar el esplritu de analisis. i de elasifie'acion en las ciencias naturales, en ’Sonde no 
debiera buscarse mas que la bondad i liermosura de la Divinidad.” ( Jenio del Cris- 
tian is mo). 
Pero en todo esto olvida el senor de Chateaubriand, que para estudiar con prove- 
clio la Naturaleza no debemos valernos del corazon sino de la razon. El siente que 
Lineo haya colocado al h ombre (siendo mamlf'ero) en el mismo orden que el mono 
1 el murcielago * 1 ; pero no es Lineo sino Dios mismo quien ha dado al hombre tal co- 
locacion, dandole a su especie algunos caracteres flsicos de los monos i murcielagos- 
Por otra parte, es indigna del autor del Jenio del Cristianismo la opinion, que debe 
huirse de las clasificacion; s en el estudio de la Naturaleza , pues en ella solo di be hus- 
carse la bondad i liermosura de Dios, jl acaso no es un camino para llegar a la bondad 
i hermosura de Dios el estudiar razonablemente su obra? ,;I quo manera mas razo- 
nable de comprender un todo cualquiera, que estudiar ordenadamente sus de- 
talles? 
