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envuelva alguna complicacion respecto de los fenomenos que por medio 
de ella traten de explicarse. A1 contrario, para que una teoria merezea 
nuestra aceptacion debe simplificar la ciencia, en atenciou a que en 
esta, el ultimo grado de p e r f e c c i o n a m i e n to es su absoluta simplicidad. 
Ecbase de ver que esta palabra simplicidad no puede significar po- 
breza de hechos, pues que una ciencia puede ser mas simple i poseer al 
mi s inn tiempo un numero mayor de corolarios que otra. 
6. 1:3 En fin, la falta de sencillez de la verdad fundamental que tiene 
por base una teoria, es indicio casi seguro de la falsedad de esta, caracter 
que mui pocas veces engana. Las verdades bases o los efectos de primer 
orden, son siempre sencillos, como que se acercan al orijen de todas las 
verdades, esto es, al manantial de las ciencias, objeto de las aspiraciones 
del sabio. 
Dije antes que las ciencias son tanto mas perfectas cuanto mas es- 
trecbos son los vinculos entre los liechos que las constituyen : asi tam- 
bien, el conjunto de todas ellas hara progresar tanto mas el entendi- 
miento liumano, cuanto mayor sea el numero de puntos de contacto 
que las relacionen. Bajo este punto de vista, los diferentes grupos de 
becbos que la Naturaleza nos presenta son como los diversos ramos de 
una gran ciencia, a cuya posesion debe aspirar sin cesar la bumanidad. 
Esta reunion de las ciencias seria, sin duda, el ultimo grado de perfec- 
cion del saber liumano ; i aun cuando no fuera dado a nuestro enten- 
dimiento alcanzar a el, deberiamos siempre emplear todos nuestros es- 
fuerzos por acercarnosle cuanto nos lo permita la debilidad de nuestra 
razon. No debe el hombre retroceder ante la distancia del punto de mi- 
ra, 'sino cobrar mayor ardor con la grandeza misma del objeto. Talvez 
no estan mui distantea los tiempos en que la Creacion nos parezca mas 
sencilla de lo que hoi la vemos, es decir, en que el numero de elemen- 
tos esencialmente diversos, disminuya en gran manera a nuestros ojos. 
Poco ha que se teniaa por simples, cuerpos, cuya cualidad de compues- 
tos ha manifestado la ciencia; i no pocos productos de la Naturaleza 
ban sido mirados por el hombre como seres de especies diversas, cuan- 
do en realidad eran individuos de una sola. No se extranara esto, si se 
reflexiona en la influencia que sobre la Naturaleza tiene, no solo el 
arte sino tambien la Naturaleza misma. Hanse cruzado las razas de los 
animales, i se han producido entidades diversas del orijen. Los vejetales 
mismos selian modificado de tal manera, que, quien no conociese la mo- 
dificacion, no acertaria a creer que tal planta, tal grano, son de la espe- 
cie de aquellos que los orijinaron. La trasformacion de algunos cerea- 
les en otros distintos, es un fenomeno que ha sido estudiado por emi- 
nentes naturalistas, i comprobado por la experiencia desde algunos anos 
ha. En fin, hai cuerpos tenidos por simples, solamente porque la Qui- 
mica no ha podido descomponerlos, sin embargo de que se presume por 
