MOBO DE ESTEDIAR LA NATERALEZA. 
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algunos naturalistas que son compuestos. He aqui porque no falta 
quien crea, que la materia es una : opinion que no carece (le fundamen- 
to, i aun se puede aducir en su favor razones de alguna importancia. 
En efecto, parece que un ser simple como es Dios, debiera haber obra- 
do de una manera tan simple como sabia en la formacion de su obra ; 
i que sacando de la nada un solo i unico principio material, le hubiera 
dado, entre las otras propiedades que hoi le conocemos, la de poder mo- 
dificarse hasta el infinito en virtud de tales o cuales circunstancias ; 
por manera que los millares de cuerpos que la Naturaleza nos presenta 
no sean otra cosa que modificaciones de dicho principio, modificaciones 
producidas por el fecundo Fiat que lleno de seres el espacio. 
El pensamiento se eleva naturalmente a ese principio fundamental, 
cuando se reflexiona sobre la posibilidad de la fusion de todos los ra- 
mos que Componen el saber humano en las ciencias de la Naturaleza. 
No es mi pretension decir si el hombre es o no capaz de alcanzar un 
punto tan culminante ; pero si digo, que nuestro deber es trabajar por 
acercarnos a el. Yemos que la humanidad marcha, a pasos lentos, si, 
pero cada dia somos testigos de un nuevo adelanto : <;i quien sera capaz 
de concebir las conquistas que, despues de mil i mil jeneraciones, hay a 
hecho el espiritu humano? (-Quien podra predecir el estado de la hu- 
manidad, cuando ella ha.ya cumplido aqui abajo con los designios del 
Autor Supremo? 
Para que el hombre llegue a conseguir ese gran resultado, de don- 
de tan distaste se encuentra todavia, es decir, para que llegue a des_ 
cubrir todos los hechos fisicos i sus relaciones, es menester determinar 
.estas de antemano en los diversos detalles que la misma Naturaleza pre- 
senta. Dividir la gran ciencia en ramos diversos, i proseguir la subdivision 
cuanto lo exijan la claridad i facilidad en el estudio, he aqui la marcha 
que han seguido los sabios, de donde no puede menos de resultar el or- 
den de las ideas en el espiritu. El conocimiento perfecto de los detalles 
menores, dara sin duda el de los mayores ; i asi sucesivamente, la hu- 
manidad se ira acercando cada vez mas a la verdad fundamental, raiz 
comun de todos nuestros conocimientos. 
Pero si es menester mucho orden para la colocacion de las ideas en 
nuestro entendimiento, no lo es menos para la observacion i com- 
binacion de los hechos. El orden ayuda de una manera prodijiosa a nues- 
tra memoria : debense separar los fenomenos principales de los de deta- 
lle o de segundo orden, porque este es el verdadero rnetodo para cono- 
cer la armonia que ellos guardan entre si. Un objeto no se ha de mirar 
solo de un lado, sino bajo todas las faces que presente ; i para conocerlo 
mejor, han de examinarse todos aquellos objetos que con el tengan o se 
presuma que tienen alguna relacion. Bajo este punto de vista el estudio 
de la Naturaleza es el estudio de las analojias de los distintos objetos i le- 
