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monasterios que han de encerrar relijiosos de ambos sexos, dedicados a 
la penitencia i castidad ; sacerdotes perpetuamente obligados a la con- 
tinencia por los mas tremendos votos, 1 cubiertos de un largo vestido 
negro que les arrastra hasta los pies : la ablucion de los ninos al nacer, 
la confesion auricular i mucbos otros ritos i ceremonias nuevas. Halla- 
mos alii hasta V estales encargadas de cuidar del fuego sagrado, simbolo 
del sol i de la vida. Cada 52 anos, tiempo de que constaba el siglo de los 
Toltecas, iba el gran sacerdote a encender ese fuego en una fiesta ape- 
llidada del fuego nuevo. Como entrelos Romanos las Yestalesnohacian 
votos perpetuos sino temporales i podian casarse despues. Abolio ademas 
los sacrifices humanos que se babian introducido en las costumbres 
toltecas, i era de tal modo opuesto a esos saugrientos ritos que persiguio 
con todo rigor a los sectarios de Tetzcatlipoca, acerrimo defensor de esas 
barbaras supersticiones ; aun bajo del trono i se desterro del pais, cuando 
una faccion poderosa, cansada sin duda de su teocracia, se apoyo en ese 
culto horrible, atreviendose a pedirle su aprobacion. Seguido de muchi- 
simos de sus subditos, fundo otro reino en el llano de Huitzilapan, i de 
este modo principio la celebre ciudad de Cholulan, la ciudad del clesterra- 
do, asi denominada porque alii habia Ceacalt encontrado un asilo des- 
pues de su salida de Tollan. Eu ella trazo el profeta con su niano esas 
calles anchas, cortadas en angulos rectos, cuya regularidad i estension ad- 
miro tanto a los Espaiioles en su transito hacia Mejico. Hacia diez anos 
que estaba reinando, cuando sabedor de los preparativos de ataque del 
rei Huamac, su enemigo, qde le habia sucedido en Tollan, abaudono a 
Cholulan para ahorrar a la ciudad los horrores de la guerra. Seguido de 
cuatro discipulos no mas, embarcose en Cuetlatchlan, bajo por el riodel 
mismo nombre hasta la mar, i se dirijio hacia el sur-este. Encontraronse 
sus huellas hasta el rio de Coatzalcualco, pero alii desaparecio i nunca 
jamas se oyo hablar mas de el. El sol, segun el dicho de los antiguos, 
despues de la desaparicion de Quetzalcohuatl, rehuso dar la luz, i el mun- 
do quedo en las tiuieblas durante cuatro dias. 
Desde esta fecha, los sectarios de Quetzalcohualt i Tetzcatlipoca no 
dejaron de destruirse; las guerras civiles i relijiosas enjendraron la de- 
bilidad del Estado; un enjambre de tribus barbaras del IS orte, comoen 
tiempos de la decadencia romana, se arrojaron sobre una presa ya facil, 
estableciendo luego los mas poderosos reinos nuevos sobre las ruinas 
del imperio Tolteca. Sin duda la figura de Quetzalcohuatl es una de las 
mas bellas de la historia universal, i cuando sea jeneralmente conoci- 
da dominara ciertamente la de esos conquistadores, de esos guerreros, 
cuyo pedestal lo forman ruinas i cadaveres ; pues el suyo no tiene otra 
base que la virtud, la moral, las ciencias i el horror a la sangre. 
El segundo tomo de la obra del senor Brasseur relata la historia 
de Yucatan, Guatemala i Anahuac durante el periodo que podriamos 
