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llamar la Edad-Media azteca, hasta la fundacion de Mejico. Describe 
la admirable civilizacion de los Mayas de Yucatan, donde hallamos otro 
reino f undado por Quetzalcobuatl, el cual seria el tercero de este hom- 
bre prodijioso. Aquellas tribus invasoras se asimilan todas la civiliza- 
cion de los Toltecas i de los Mayas, los Quichuas entre otros, cuya his- 
toria-ofrece tantas relaeiones con la de Francia. En efecto, con el es- 
tablecimiento de su monarquia sobre los restos de una nacion mas 
antigua, vemos establecido un perfecto feudalismo. Pero hacia el si- 
glo XY, el gran Quiquab trata de abatir a la nobleza hereditaria ; la 
clase media del pueblo toma interes en estas mudanzas i apoyada en 
las masas pide la abolicion de las servidumbres i privilejios. Entonces 
se separan de los Quichuas muchos de losgrandes feudatarios para esta- 
blecer el reino de los Caqchiqueles o Guatemala propiamente dicho* 
Por otra parte, la historia de esos Caqchiqueles, no es menos curiosa, i 
su jefe Gagavitz tiene mas de un rasgo de semejanza con Moises. En 
la mesa azteca vemos aparecer en la misma cpoca varios reinos, entre 
otros el de los Tepaneques de Azcapotzalco i el de los Acolhuas i Chi- 
chimeques de Tetzcuco, que mas tarde han de formal' el nuevo imperio 
del Anahuac. Presentanse tambien las celebres republicns de Cholulan 
i de Tiascalan que subsistieron hasta el tiempo de los espanoles, i en 
fin esos Mejicanos fundadores de Mejico, tan reducidos en numero al 
principio, i quienes sin embargo a fuerza de valor e industria, crearon 
un imperio cuyo nombre reemplazo el de poblaciones mas antiguas a 
las cuales debian ellos todos sus conocimientos. Leerase con sumo inte- 
res la relacion de la muertede su jefe Huitzilin o Huitzilipotchli, cuan- 
do los pontifices cansados de su autocracia, lo hacen desaparecer, ele- 
vandole al rango de los dioses, como los senadores romanos a Romulo. 
jCuan instructivos son los capitulos que tratan de la fundacion de la 
reyecia chichimequa de Tetzcuco, del pasaje de la barbarie a la civiliza- 
cion por las instituciones de los Toltecas, cuyos restos como los Grie- 
gos del bajo imperio se destruian entre si en querellas relijiosas, con el 
enemigo a sus puertas! (JjNTo daba Techotlala, uno de’los mas grandes re- 
yes de Tetzcuco, un ejemplo magnifico, recojiendo losfujitivos de ambos 
partidos, dejandoles libres a todos en su culto, pero proscribiendo los 
sacrificios humanos? Mofandose de los idolos, contestaba a los sacerdo- 
tes i a los amigos de las antiguas supersticiones que lo importunaban con 
sus quejas : “no reconozco mas que un solo Dios que veo representa- 
“do en el sol, i a el solo quiero rendir homenajes. Como ese Dios no 
“tiene en realidad cuerpn, no necesita manjares ni bebidas; inutil es 
“pues ofrecerle flores ni incienso. Siendo este Dios autor de toda cosa 
“i sobre todo de toda vida, no apruebo que se mate sin razon a los ani- 
“males, i en particular cuando no aprovecliamos la carne para nuestro 
“sustento, fin para el cual han sido creados. Menos agradables todavia 
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