PATBONATO NACIONAL. 
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tan tea, segun el Sacro-santo Concilio de Trento, para constituir el Dere- 
chos de Patronato. 
A tales cuestiones han dado orljen en Chile esa i otras Bulas poste- 
riore. 
Si la Autoridad Civil, se ha dicho, no dehiese intervenir en la elec- 
cion de los Prelados que han de gobernar a la Iglesia chilena, no podria 
concebirse el deber que la Constitucion i el Estado imponen al Jefe su- 
premo de la Republica de velar por la prosperidad de la Relijion, por la 
moralidad publica, por la harmonla de los poderes, por la paz misma, que 
se comprometeria gravemente colocando en el Estado otro Estado con 
entera independencia. El derecho de constituirse en Nacion, de organi- 
zarse en esta o en aquella forma de gobierno, lleva consigo la facultad 
de prescribir todas las reglas de conducta a que deben sujetarse las di- 
ferentes clases o grupos que componen el Estado. No puede suponerse 
que en el existan mandatarios que, formando parte del poder publico, 
queden fuera del alcance de los primeros majistrados, encargados de las 
funciones sociales de la mas alta importancia. No es esto introducirse en 
el sagrado santuario del orden espiritual a donde ninguna mano extraha 
puede penetrar ; no es esto desconocer en los hijos escojidos del Altlsi- 
mo el derecho de obrar con absoluta libertad en la difusion i propagacion 
de la santa Relijion que profesamos i en el ejercicio de las altas funcio- 
nes de su ministerio ; pero antes de que lleguen a desempenar esos au- 
gustos cargos, preciso es que la autoridad temporal intervenga en la 
designacion de las personas que, ejerciendo ya alguna autoridad sobre 
la tierra, van a compartir con ella funciones publicas en beneficio del 
Estado i de la sociedad ; preciso es que ella tenga una garantla de que 
los que con la palabra divina han de ayudarle en la obra moralizadora 
de la sociedad, son dignos de desempenar tan altai delicada mision. Pre- 
ciso es que los que han de dirijir a sus liermanos en sus relaciones con la ‘ 
Iglesia i el Estado, sean sacerdotes idoneos, llenos de mansedumbre, de 
bondad ide paz. Estas graves consideraciones eran las que a un ilu9tre 
defensor del Patronato Nacional en Chile hacia decir : “ que este era una ■ 
regalia tan necesaria a todo Gobierno catolico, que sin su uso no era 
posible gobernar bien, o conservar la qnietud i obediencia necesarias en 
el Estado, i que por eso le miraron siempre los Keyes de Espana como 
la joya mas preciosa de la corona. ” 
El Gobierno de Chile ha sostenido tambien, que concesiones ponti- 
ficias le reconocian ese derecho de presentar para los Obispados i Ar- 
zobispados de las Iglesias de la Republica. Las concesiones acordadas 
p or varios Pontlfices a los Keyes de Espana i sus sucesores no han sido 
personales para esta o aquella dinastla reinante, sino en beneficio de la 
nacion o naciones que los Keyes dominaban. Autorizan esta opinion los 
hechos siguientes : 
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