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AiULEa — NOYIEMBKE l)E I860. 
Entonces, luna, del cielo 
Emperatriz i senora, 
Benjgna dispensadora 
De la calma i del consuelo ; 
Entonces tu seguiras 
En tu marcha misteriosa, 
I mi tmnba silenciosa, 
Blanca luna, alumbraras. 
Tu correras el espacio 
Pava no acabar talvez, 
Del firmamento al traves 
Que te sirve de palacio. 
I tu languida lumbrera 
De la nocbe en el misterio 
Alumbrara un cementerio 
I una seea calavera. 
El poeta Maitin estaba condenado a liallar la desgracla en to das partes. 
La maldad de los horabres le liabia hecho psrder en el mundo sus 
iluslones, sus suenosde armino. El contraste de lafrajilidad lmmana con 
el lujo de vida i con la duracion que resaltan en el resto de la creacion 
debia en segulda arrebatarle el consuelo que desde luego le babia propor- 
cionado el espectaculo de la naturaleza. 
Despues de tales contratiempds j la . amargura ll.ego a ser cronica en 
el alma de Maitin. Sintio entonces/ segun el mismo lo dice, tener una 
intelijencia que pensase. Como antes babia envidiado la condicion delos 
pajaros, envidia ahora la del pobre campesino, que con el hacha en la 
robusta mano, puede, en los momento3 en que inter umpe su tarea, con- 
templar sin turbacion el cielo, porque no piensa. 
Pero a pesar de estas maldiciones contra la actividad de su espiritu, 
Maitin no solo continuo pensando, sino que se tomo el trabajo de espresar 
sus melancolicas ideas en Tersos sonoros, perfectamentc rimados, claros 
sin ser prosaicos, poeticos sin ser amanerados o altisonantes. 
Hizo mas todavia. En vez de gitardarlos en sit carpeta, como lo 
babia heclio con, los quecompuso antes de 1841, los remitio a los perio- 
dicos de Caracas para que viesen la luz en sus columnas. 
La materia de estas diversas obras eran lod afectos que, segun he- 
mos referido, animaron sucesivamente el alma del poeta, en particular 
la admiracion que le fue inspirada por el espectaculo de la naturaleza, i 
el abatimiento de animo en que fue sumerjido al eonsiderar la pequefiez 
del individuo. La poesia de Maitin se ocupa mucho de la creacion, mui 
poco del hombre. Canta los rios i los campos, los arboles i las aves ; toma 
por arguing nto de sus hiranos la luna i el mar, el tiernpo que tan to se 
