LA ARAUCANA DE ERCILLA 
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del valor i el heroismo de los toquis, maravillas i prodijios 
que se verifieaban cuotidianamente, i no con la ayuda o la 
intervencion de lo supraterrestre, como en otras epopeyas 
acontece. Ni Marte ni Belona, ni Venus ni Minerva. Todos 
estos poderes auxiladores divinos estan en el raismo guerre- 
ro, ardientes en su corazon i terribles en su lanza o en su 
maza india. De este raodo la glorificacion que Ercilla hace, 
resulta natural i huraana i, por lo raismo, mas admirable i 
sorprendente en su grande i heroica belleza, en toda su des- 
nuda verdad, sencilla i pura. I por este modo toda la obra 
adquiere la majestad epica, porque es el trasunto fiel de la 
magnitud de los hechos que no necesitan ni de ficciones ni 
aditamentos para brillar con radiante luz de sol. Por esto 
tambien es que se siente pasar por todo el poema uno como 
calido soplo de las batallas, descritas con rara puntualidad 
i exactitud; que al leer esos rudos i sobrios endecasilabos, 
esas apretadas i macizas octavas, parece que se oye el cho- 
que de los cuerpos que pugnan, el airado relincho de los 
caballos de pelea que olfatean el acre olor de la sangre, el 
pesado caer de las mazas que aplastan cabezas castellanas* 
el restallar de las lanzas en los ferrados escudos, los gritos 
i bufidos, el sonido que hacen los combatientes, corto i seco, 
al desplomarse a tierra, para no levantarse ya nunca mas, 
i borbotando el rojo licor de la vida, en anchos canos, por 
la abierta herida que deja escapar el alma, en la ultima 
desesperacion de la ultima congoja. 
Es asi la vision de la realidad que dan las descripciones 
ercillescas. I lograr esto con los mas naturales procedimien- 
tos, sin apelar a los grandes recursos poeticos, a las pompo- 
sas figuras, a los audaces vuelcs imajinativos, es ser poeta 
epico en el mas alto valor de la palabra. 
Mas de alguno ha llamado la atencion a que Ercilla no 
cantara, en su poema, a la Naturaleza virjen i uberrima que 
tenia delante. Un distinguido estadista, i no menos brillante 
escritor que orador, conterraneo mio, don Abraham Koning, 
parafraseando a Schiller, esplicaba esto diciendo que era 
propio de los siglos pasados ese despego por las bellezas na _ 
