LA AKAUCANA DE ERCILLA 
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la fama, mas bendita aun aquella tu princesa desdeiiosa 
que te lo inspiro, porque fueron mas sus desdenes que tu 
ansia de amor quienes te empreiiaron de la divina inmorta. 
lidad. Esto por mas sabido que me tengo que del amor a mu- 
jer brota todo heroismo, como dice Miguel de Unamuno en 
su «Vida de don Quijote i Sancho»: Del amor a mujer han 
brotado los mas fecundos i nobles ideales, del amor a mujer 
las mas soberbias fabricas filosoficas. En el amor a mujer 
arraiga el ansia de inmortalidad; pues es en el donde ol ins- 
tinto de perpetuacion vence i soyuga al de conservacion so" 
breponiendose asi lo sustancial a lo meramente aparencial. 
Ansia de inmortalidad nos lleva a amar a la mujer i asi fue 
como don Quijote junto en Dulcinea a la mujer i a la gloria 
i ya que no pudiera perpetuarse por ella en liijos de carne, 
busco eternizarse por ella en hazanas de espiritu.» Asi tu 
tambien, liazanoso Ercilla de la casa vasca de Bermeo, como 
ya lo tengo dicho, i tan alto colocaste tu amor en mujer i vien- 
dole no correspondido trataste de olvidarla a ella o de en- 
grandecerte para que te correspondiera, o si viniste aqui en 
busca del olvido con el corazon perhinchido i cogolmado de 
afliccion, loemos a la princesa ingrata que sin ella querer- 
le, lo mismo que Dulcinea, fue el manantial de tu suprema 
ambicion de gloria, hasta que la alcanzaste esta, hermosisi- 
ma i duradera por todo una eternidad. 
De lo que no hai que dudar es del culto que tenia por la 
mujer nuestro gran poeta. Cuando de ella nos habla en «La 
Araucana», lo hace con la mas perfecta delieadeza i con la 
mayor ternura. Se manifiesta encantado de ella con los sen- 
timientos mas caballerescos. 
La primera que nos ofrece al encanto de los ojos es la 
espanola dofia Mencia de Nidos, «Noble, discreta, valerosa 
osada». En Concepcion a la llegada de los conquistadores 
derrotados en Andalican, en el miedo que produce la noti- 
cia del proximo ataque de los indios, cuando timidos los 
hispanos huyen, dona Mencia se levanta de su lecho de en- 
ferma, empuna la espada i embraza el escudo, e intenta 
detener, aunque en vano, a los despa voridos, apostrofando- 
