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MEMORIAS CIENTIF1CAS I L1TERARIAS 
versos, que ella me habia ensenado, a la simpatica Mecei r 
indiecita que hoi es machi i pasa por ser la mas bella de 
Pelal. 
Tampoco olvidare la parte activa que tome en los neiku- 
rewen i en los machitun o kamarikun , cuando al son ya del 
kultrun , ya de la trutruka , ya del Marin , ya del lollcin , le- 
vantaba alternativamente mis rodillas para bailar el puvun r 
simple baile: el choikepuriin , baile del choiq.ue; el tregulpu- 
riin, baile del queltehue; i cuan agradable era para mi mo- 
ver la cabeza al compas de los instrumentos para danzar el 
famoso lon/comeu, baile de la cabeza! 
Frescos estan todavia los ratos agradables que pase en 
compania de varios muchachos de mi edad, cuando pasto- 
reabamos las yeguas i en ios momentos de ocio jugabamos 
al kechulcawe i al awarkuden formando una algazara feno- 
menal. 
En otras ocasiones avivabamos nuestra pereza organizan- 
do un palin, juego en donde rivalizabamos en ser los mejo- 
res para el mallJcotun , pelotear, i para entonar el famoso 
dialogo diniliyin. 
La siesta, o sea la liora del meridiano, venia a sehalar el 
termino de nuestra jugata para conducir nuestros animales 
al estero, en donde nosotros rivalizabamos en ser los me- 
jores weyelkantufe, nadadores. 
Ante todo, restame decir que todos mis companeros de 
juego sabian que era hijo de una chilena i como practicase 
las costumbres igual i, a veces, mejor que ellos, designaron- i 
me con el apodo de Cheunfu, que quiere decir: el que se 
vuelve jente. De este modo, pues, viene el nombrede Segun- 
do con que tambien se me bautizo. 
Tal fue, pues, mi primera educacion i crianza. 
Permaneciendo una tarde a la orilla del fogon de mi ruka , 
teniendo a mi abuelita en mi frente i estando yo con mis 
piernas cruzadas raspando una papa para engullirmela con 
niedken (sal molida con aji); vi repentinamente a una seiiora 
con mi padre i que con ansias me contemplaban. La senora i 
me hablo i yo corri a las rodillas de mi abuela sin entender , 
