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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
34. Fei men mai itrokom tripainun ta wallon-afiel eniin. 
Eso por pues todos salen ellos andar alrededor ellos. 
Deuma akulu eniin antii ni tripael pie feipikeiniin: «Itro 
Ya llegado ellos sol su salida lado asi dicen ellos: «Dema- 
miina kiimerkei, tutelu ruka erke, che ni kiidai 
siado grande buena es, bonita casa aparece, jente su trabajo 
llemai!» 
por cierto!» 
35. Rupan femlii ta che deumanekei ta kiila kiitral 
Habiendo [eso] lieclio [la] jente liecko es tres fuegos j 
taiai aniial tufeiclii epu kapitan ka tufeichi teniente eniin 
para sentar ese dos capitan i ese teniente ellos 
kom ni pu che tani iyael ka tani putuael llemai. 
todos su los jente su para comer i su para beber por cierto. 
36. Femnechi trawun meu, pu mapuche dakelkei 
Asi siendo reunion en, los mapucbes concierta 
ni pu ayifiel chidomo. Taiii doi ayineal deuma pichi ase- 
su los amarla esa mujer. Para mas amado ser ya poco achis- 
lu famnechi til entukei: 
pado asi ser ese canto sacan asi. 
34. Despues salen todos a mirar la casa; dan vuelta en torno de 
ella i al llegar al Este (1) esclaman: «La casa es buena, comoda i es- 
paciosa, no tiene nada que reprocbarle. ;Es propio de la jente t.raba- 
jar asi!». 
35. Despues de estas ceremonias, se liacen tres fuegos, dos para 
los capitanes i uno para el teniente. Cada jefe se reune a su jente pa- ■ 
ra principiar a comer i a beber- 
36. En reuniones como estas los mapuclies enamoran con mucha 
facilidad a la mapucbita de sus simpatias. A fin de ser amado con mas I 
interes, encontrandose algo acbispado alza su voz para entonar el si- 
guiente canto: (2) 
(1) Hacen la declaracion a ese lado para que sus dioses oigan, pues la residen- : 
cia de ellos estA al lado del sol oriente. 
(2) El canto se anotara ilnicamente con su traduccion libre. 
