SOBRE LA RAZ INTERNACIONAL 
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rompe. En yano sera que se crie el tribunal permanente, de 
que ahora se trata, porque los belijerantes lo dejaran a un 
lado. No habra fuerza colectiva, que obligue a esos guerre- 
ros a deponer las armas. Todo lo que se diga o se escriba en 
contrario sera puro platonicismo. 
La esperiencia ha confirmado las opiniones, que vengo 
esponiendo. Cuando se trataba, con mas aparente carino, de 
los medios de enfrenar los instintos belicosos de los pueblos, 
se produjeron las espantosas guerras Ruso Japonesa, Anglo- 
boer. Se ha demostrado, hasta la saciedad, que fue mui sen- 
cillo ahorrar esos horrorosos escandalos, arreglando amiga- 
blemente las dificultades, que condujeron a las guerras de 
sastrosas. Principalmente la Inglaterra, despues de haberse 
colocado en triste postura ante la Europa, i de haber gasta- 
do mas que lo que costo a la Francia su guerra con la Pru- 
sia (sin hacer caudal de la indemnizacion) ha acordado al 
Trasvaal mayores franquicias, que las que reclamaban los 
boers, i todavia ha tenido que reconocer al Jeneral Botha 
como primer ministro del gobierno autonomo. Luego, es 
forzoso confesar que la pasion de la guerra es ciega i mas 
poderosa que toda razon. 
Hai un fondo de hipocrecia colectiva en las protestas, que 
las grandes potencias hacen de sus sentimientos pacificos. 
Asi lo creen la mayor parte de los escritores, que se ocupan 
de la politica del dia. En terminos epigramaticos, se burlan 
de las propagandas, que hacen otros hombres, dignos del 
mas alto respeto, que, si estan equivocados, lo estan de mui 
buena fe. Tengo a la vista lo que dice el mui ilustre histo- 
riador de la guerra franco prusiana M. Pierre Lehantcourt, 
acerca del peligro, que hai en dar demasiada cabida a esa 
propaganda: «son alarmantes los progresos del pacifismo, 
del liumanitarismo i otras virtudes de las ovejas que balan, 
cuando estan predestinadas al cuchillo. Lo que aleja, mas 
todavia que la distancia misma, de la meditacion de los su- 
cesos de 1870, es que ellos recuerdan hechos penosos i aun 
mas inoportunos sacriflcios, cuya renovacion seria aRamem 
te temible. Tal historia es propia evidentemente para turbar 
