NEICUKEHUEN 
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destinado al sacrificio i que proporcionaria su sangre i su 
cuero para corapletar la dotacion del conjunto que se llama 
rehue, que, como lo hemos dicho, es el signo distintivo de 
las casas de las machis, i estas piezas, el madero con gradas, 
las lanzas, las ramas de canelos, se reunen en un todo, te 
niendo por centro el tronco mencionado, i pendientes de los 
ganchos de las ramas se ponen vasijas con sangre de cordero 
i sobre las ramas la piel de este animal, trelque rehue , espre- 
sion que vertida al espanol signiflca cuero del rehue. 
Como sablamos que las danzas de las machis se repeti- 
rian no habiamos perdido mucho con nuestro atraso. 
En la ramada que hacia martillo con la ruca i de la que 
hemos hablado mas atras, estaban sentadas las machis, en el 
suelo o en pequenos bancos, comiendo carne i agotando mui 
a menudo el mudai que se les obsequiaba. Las insignias de 
su oficio las indicaban inmediatamente, pues cada una tenia 
junto a si el cultrun que deberia usar i ostentaban penachos 
de plumas azules, rojos o amarillos en la nuca, sobresalien- 
do un palmo detras de la cabeza; algunas se habian dado el 
lujo de comprarlos en las tiendas de Temuco, otras lo lle- 
vaban formado de las tradicionales plumas de avestruz o de 
gallo. A estas mujeres las rodeaban otras, sentadas en el 
suelo, con las piernas estiradas si el espacio lo permitia i 
luciendolas desnudas hasta cerca de las rodillas; amamanta- 
ban unas a sus nenes, sin ningun respeto humano, rindien- 
do como las demas los honores a la carne, al mudai i, lo que 
era peor, al aguardiente. 
Dentro de la misma ramada, en un estremo en grupo 
aparte, comian i bebian los liombres, formando gran rueda, 
sentados en suelo sobre pellones, lamas i pontros, teniendo 
delante esqudillas con carne i jarros de laton que circulaban 
de mano en mano llenos de vino. 
El marido de la machi, en cuyo provecho se celebraba el 
neicurehuen no podia permanecer quieto un solo momento, 
obligado por las atenciones cumplidas que debia prodigar 
a la concurrencia, i estimulaba con gritos impacientes a los 
de la familia que, a su juicio, no desplegaban la presteza 
necesaria para ayudarlo en la afanosa tarea. 
