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estension desus Estados, reclamo mil veces contra las atrocidades c© 
metidas por los Cesares del norte de Euro pa. La priiriera voz de un 
Boberano que lamenta esas desgracias, una voz mezclada con algu* 
nosacentos de esperanza,se deja oir en el seno de un consistorio; lue- 
go se repite en medio del sacro colejio; i mas (aide, Pio IX habla ya 
directamente al sucesor de Nicolas, i recuerda al Czar los traladosque 
sus prodecesores habian celebrado con la Santa Sede i que siempr e 
se habian visto violados por los emperad ores; las promesas liechas so- 
lamente de las que en mas de una ocasio n se habian burlado; los bie- 
nes de la Iglesia invadidos; la educacion del clero profanada por el 
cisma; interrumpida por la mas atroz ti ran ta ; la correspondencia de los 
relijiosos con sus respectivos jefes i de los obispos con el Ponllfice ro- 
mano; exacciones i violencias que habian jurado no repetir jamas; i 
todo esto, con un lenguaje ileno de nobleza i de enerjia. A su vez, 
se dirije a los prelados catolicos de Polonia i de Rusia, espresandohs 
cuanto deplora las insurrecciones de esos paises, porque ellas no pro- 
duciran mas resultado que redoblar la tirania del Gobierno iuso. Pero 
’gualmente, refiere con vigor los sufrimientos de esa desventurada 
Iglesia, las violentas apostasias con que se le arranca de su seno a 
multitud de hijos, las crueles deportaciones a que se condena a los 
que permaneciau fieles, las odiosas conlirmaciones con que se les des 
poja, las prisiones, las barbaries, dignas de los antiguos Cesares del 
paganisrno, en presencia de las cuales los soberanos catolicos deberian 
conmoverse i remedial- males de (anta gravedad. 
Pio IX, al fir., no se contenta con hablar i escribir ; obra, i acredita 
un legado eslraordinario en Moscow, que lleve la? felicitaciones de 
la Santa Sede a Alejandro II por su coronacion i lo mueva a senti- 
mientos tie lealdad, de justicia i de clemencia en favor de los cafoli- 
cos de susEstados. Obra, colocando en los al tares a los bienaventimv 
dos Arndes Bobola i Josafat, arnbos martires de la intolerancia de los 
Cesares i del odio de estos a la unidad calolica. Obra, ordenando en 
Roma pieces publicas porque Dios socorra a esa Iglesia tan indig. 
namente perseguida; mandato que hizo afluir a la Basilica Liberia- 
na cerca de ciento cincuenta mil almas, que, uniendo su voz a la 
del Pontifice, junto con el rogaban a la Virjen Maria que devolviera 
la paz i la libertad a los hijos de San Casimiro i de Juan Sobiesky. 
Pero, no solo en Rusia, ha sostenido i reclamado la libertad de 
las almas. En Aletnania, en Mejico, en Nueva Granada, en Italia, 
en donde quieraque, bajo pretest© de progreso i de libertad, gobiernos 
opresores han querido vejar i envilecer a los obispos, a las concien' 
