PIO IX, DEFENSOR DE LA LtDERTAD. #[) 
cl 1G de agostode 1804. Ls cnpo hi suerle de tener mios padres vir- 
tuosos que, si no pudieron legarle grandes bienes de fori una, le ins' 
piraron desde luego el sentimiento de ia piedatl i un ardiente amoral 
estudio. A1 lailo de un relijioso venerable, lio suyo, comendador en* 
touces del convenl.o de los relijiosos mercenarios de ese pueblo, paso 
liasta la edad tie catorce ailos sin otra ocupacion que adquirir, junlo 
c on las primeras leccionesdel laliu i de la filosol’ia, el aprendizaje de 
lasvirludes que lo prepararon a ser inastarde un distinguido relijioso. 
A esa edad recibio el habito en iina comtinidad que habia con (ado, 
enlre sus mas ilustres bijos a varios rniembros de la familia del reve 
rendo padre Ravest. 
A su advenimienlo a Santiago, tlonde iuiciaba su noviciado, le 
aguardaban pruebas bastante fuertes. Era uaa epoea de grandes aji- 
taciones politicas. Los claustros se vieron en mas de una ocasiou, 
amagados por los azares de las frecuentes revoluciones que conmo- 
vian al pais. A esta suerle de inquietudes se auatlieron para el joven 
liovicio las que provenian de su familia. Sus padres, pobres i sin re- 
cursos, le representaron con urjencia todo el bien que podia liacerles 
si desistia de su piadoso intento. Nada perdonnron para obligarlo a 
tlejar el claustro: Pero invencible en su resolucion, emitio sus votos 
en 17 deoclubre de 1 S'2 L i cuatro ailos mas tarde recibia el orden sa- 
cro, en las ultimas ordenaciones liechas por el Iltmo. sefior Rodri- 
guez Zorrilla, antes de part i r al deslierro. 
Su virtud i talentosle hicieron luego ocupar diversos cargos en el 
claustro. Fue sucesivameute profesor de filosofia, teolojia i canonos; 
maestro de novicios i secretnrio de provincia en varios gobiernos. To- 
davia existeii, en buen numero, discipulos suyos que recuerdan cori 
agradecimienlo el vivo interes que sabia inspiraiies por los estudios 
sagratloS. 
Pero I o que formaba el cnraclerdel R. P. Ravest, la virtud que en 
cl mas admiro, es su amor por el iidbilo que vast la i por la orden reli- 
jiosa a que perterieciu. 
Fresca se hallaba lodavia la inemoria de la nrdiente persecucion 
que soportaron las comunidades regular es de parte del gobierno que, 
por rliciia, no tluro largo tiempo para Chile. Sea una natural aver- 
sion hicia la vida monastica o el cebo de ia codicia por las temporali- 
ilades de los conveutos, o ambas cosas a la vez, el liecbo es que se 
emplearon todo jenero tie aceclianzas por arrebatarles sus hijos. La 
rui'oridatl civil jesliono eficazmente cerca del nuncio apostolico, en- 
’onres residence en Chile, i solo en Ia orden tie la Merced bubo, en 
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