DlSTllICU'CIOiV ilE I’UliJlIOS DEL SEMITUIUO. 
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ahraza toda \crdad; toda educaciou no catdlica triinca al liombrc, lo 
niisnoqiic toda liereji'a miitila la verdad. 
El liombre tienc un cuerpo, la ediicacion catdlica del)cra ocuparsc 
de la salad del niiio, foFtiiicaria, i, si es posible, liacer desapavecer to- 
da difomiidad corporal. El liombre es intelijente i lilire : la ediicacion 
catdlica debera adornar sii intelijencia con conociuiicntos utiles i agra- 
dables, i formar sii corazon para lapractica de todas las Tirtudes. El 
liombre ha nacido para la sociedad: la ediicacion catdlica ie pondni cn 
cstado do ser iitil, de ociipar ciialqiiier empleo, i de obsei'Yar todos 
los deberes qiie la digaidad del liombre exije. El liombre, enfin, cs 
catdlico: la educaciou cristiaiia le dani im conociniieuto bastante sd- 
lidodela relijion, para qiie durante siivida se condiizca siemprccon 
honor. 
Cada parte dc csta ediicacion, cada ramo de la enseuanza debe ob- 
teiier el raiigo i lugar quo merezca : la iina no debe invadir los dere- 
chos de la otra, rancho menos aniilai'la. Es prcciso que en todo I'cir.c 
la arraonla ; que todo lo que tiende al cuerpo se someta a la razon, i lo 
quetoca a ia razon sc siibordine a la fe. Es prcciso que todos los co- 
uocimientos hiimanos confirmen la doctrina relijiosa, i quela enseuanza 
relijiosa, a la vez que ejercela precminencia qiic por derecho le co- 
rresponde, no apague ni alisorvalas ciencias humanas, sino que, alcon- 
trario, las anime, las purifique, i suniinistre raedios deservirsc de ellas 
sin peligro alguuo para el individuo i la sociedad. 
Yed ahora, senores, la aplicacion que hacemos en nucstro Serainario 
de estos importantes principios. 
n. 
La enseiianza relijiosa ocupa entre nosotros el lugar mas preferen- 
te, i el jdven Ic dedica durante todo cl curso dc las Huinanidades 
iiiui seria atcncion. La enseuanza litcraria debe, segun cl espiritu 
cristiano, inadurar el juicio de los jdvcr.es, formar su corazon i per- 
ieccionar el gusto. que cosa mas propia para formar a un jdven, 
que la ensefianza de los dogmas de la I’d cristiana? El catecisino forma 
al liombre, le da a conocer su orijeii i destino, su creacicn a imajen 
dc Dios, su caida i dcgradacion : Ic muestra cn un tipo perfecto el 
modelo que debe iraitar : le suininistra los medios de correjir ,sus 
malas inclinaciones, i le pone en posesion del verdadero camino, dan- 
dole por maestro al que es la ina, la venlad i la vida. La ciencia (juc 
el catecisino cnciorra basta para formar al liombre. Enel se cncuen- 
tra la liiente dc lo verdadero, de lo bueno i de lo hello : centro de 
unidad para todas las vcrdadcs, principio do drden i armonia. 
Cuando ya el jdven ha aprendido a rellexionar, a comparar i co- 
