msfRUJicio.N f)R nitiiios del snujuisfo. 
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i tempestades. Destinado el hombre a la vision clara de la verdad» 
precise es que su intelijencia, a medida que avanza en conocimien- 
tos i se introduce a las sublimes rejiones donde babita la luz inac- 
cesible, participe del reflejo de su gloria, i apavezea al inundo cual 
olro illuiscs bajando del Sinai, coronado con los rajos de la misma 
Divinidad. 
Para nosotros, senores, las obras clasicas de la anliguedad no reu- 
iien los caracteres que el espiritu cristiano exije en la ensenanza li- 
teraria para formar el corazon de los jovencs. En ellas no dorainala 
verdad, i con frecuencia se sacrifican los respetos debidos a las bue- 
nas costuinbres. Si la educacion ba de formar e! corazon, si ba de 
grabar profundamente los sagrados principios del honor i del deber, 
no se llegara seguramente a este tin, presentando a la iniajitiacion 
ardorosa de los jovencs, cuadros eminentemente paganos. La at- 
mosfera en que el nino respira ba de ser purificada de toda inlluen- 
cia deleterca, porque si la verdad tieiie su perfume que se esbala 
como el de las llores, el vicio tiene su veneno que se infiitra cual 
vapor contajioso. ^1 por qiK^, senores, la cultura dc la intelijencia i del 
corazon, esta preparacion del alma para la verdad i la virlud [lor 
medio de las ideas, se ha de pedir exclusivaniente a la iiteratura pa- 
gana? Ko excluimos por esto de nuestra ensenanza literaria ci estudio 
de los dasicos. Nuestros alumnos saben admirar las elocuentes j);ijinas 
dc Ciceron, la sensibiiidad esquisita de Virjilio, el fuego i subiimidad 
de Horacio. Pfo, Dios no ba negado el injeuio al paganismo. — i’ero 
al poner en manos de nuestros alumnos estos, autores, grandes por 
los doncs de la intelijencia i por la belleza i suavidad del lenguaje, 
no podeinos menos que decides : «admirad los sublimes acentos de los 
poetas de la antigiiedad, pero sentid el que su sonora lira no haya 
cantado siempre la virtud. Observad que los bistoriadorcs no ban 
coinprendido la accion de la Providencia sobre el Universe, sino solo 
explorado el oceano de las edades al luido delasolas i de las tempes- 
tades sin mirar jamas al cielo. Mirad como recorrian tantos dasicos 
acontecimientos, que a sus ojos solo son efectos de una lei inmutablc, 
monumentos colocados sin objeto en iin vasto desierto, mientras que 
en la criatura intejijente i libre solo divisan una muquina, ciego ju- 
guete i victima dc una fatalidad inexorable. Lamentad que los oia- 
dores griegos i romanos bay an mezclado tantas veces los intereses de 
su amor propio i ambicion a los intereses sagrados de la Patria; i 
que grandes iildsofos, despues de baber conocido a Dios, no le ba- 
yan tributado el culto solemne i pitblico que a el solo es debido. Ob- 
servad, en fin, cuau incompletos son los mas bellos injenios, i cuan 
pcligrosos los sublimes dones de la intelijencia cuando no son ilu- 
niinados por la luz de la revclacioj).» 
