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ijO se cncueiiLraii efociivameate ei! los zoofilos, pero quc la materia 
cenicienta i pulposn que los foriaa, parece ser la misma que la quc 
eu los aiumales mas elevados da onjeii a la mediilar o fibrosa. 
Asi, los zodfitos estaran formados deiiua sustaucia celuiosa, espon- 
josa, que tcudra como desiiecba i difundida por siis mallos la ceni- 
cienta nervosa, que cs la elemental i eseucialmeute tal ; porque los 
cordones nerviosos toman orijen de el!a, o no son mas que sus apen- 
diccs. 
I como dice Lamarcb, aun suponiendo que no cste demostrado el 
sistema nervioso en estos animales ^no es probable i filosbfico que 
su tejido es capaz de absorver de su ambieiite el elemeuto nervioso, 
del cual solo el sistema de este itombre cs cl productor, i el con- 
ductor 0 dispensador eu los demas animales? 
Cuvier sostiene quc los zodfitos poseen un scntimiento sobre mane- 
ra delicado, sensaciones determinadas, i la facultad de los niovimien- 
tos Yoluntarios. 
Suponer quc la materia no nerviosa siente i experimenta voliciones, 
cs contradecir abiertamente todas las leyes i todas las reglas que la 
observacion i la expericncia nos ofrecen en la gran jeneralidad tie 
los seres vivos ; cs dc-struir i burlar los principios de ia mas sana 
Idjica, porque en los ncrvios, sustaucia eminentemente elaborada i 
auimalizada, pasan los mas nobles actos, los sorprendentes fendme- 
nos de las sensaciones. I porque imestros sentidos no alcanzait, o 
son insuficientes nuestros medios de observacion ^es justo que diga- 
mos que la naturaieza ya no se vale de sus procederes ordioarios ; 
que emplea otros, como que quisiera mofarse, segiin expresion de 
algunos, de nuestros liraitados alcances? ^No reparais el cumulo de 
absurdos, i cuan torpe raateriaiisnio os veriais obligados a admitir? Asi 
deberiais confesar tambien que las piedras, ios metales, i la materia 
mas tosca sienten i qiiieren ; que cuan do se desmorona uua pie- 
dra 0 se bate cl fierro, csos cuerpos sufren i reciben agravios ; i de 
esta suerte, de consecuencia en consecuencia, vendn'amos a parar 
en principios subvcrsivos i trastornadores de todo drden de cosas, 
de todoslos conociinientos o ideas jeneralraente adoptadas. Alilecar 
a los radiarios, ya sc raardfiesta la existencia de tres o cuatro gan- 
gliones, cada uno de los cuales csta contenido en uno de los radios, 
los que, scpaiAndolos, pucdeu llegar a formariin individuo semejante 
en un todo al principal o pi'imcro. 
Los binaiios acaban por complicarse con una inedula espinai i cc- 
rebro, cuyos sistcmas o grupos de sistemas se complican a su vez 
on sus di versos drdenes, jeneros i especies. 
Ilcmos probado ya lo mas intercsantc i principal, cual es la existencia 
del elemeuto nervioso en io.s vejeiaics i animales deia priraera escala, 
