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BERECIIO NxiTURAL.—Informc de la comision de la Facidtad de Le- 
\jes i Ciencias polilicas, encargada de examinar la obra compuesta por 
don Ramon Brisefio con el lUulo de Curso de Derecho Natural, o Fi~ 
losofia del Derecho (a). 
El 18 de mayo de 1847 fue iiombrada la Comision qiie deb/a in- 
formar sobre el merito de dicha obra. El informante priucipia por 
asegurar al sefior Decano que, no obstante sus muchas tareas en la 
profesion de abogado, que le ban absorvido gran parte de su tiempo 
pai'a poder dictaminar con la brevedad que deseara, ha leido con la 
posible detencion la obra. Despues de esto continiia espresaudo su 
juicio en los terminos siguieiites : 
Ell ella encuentro tal abundancia i sanidad de doctrina, que, a 
los principios, cuestiones i dilucidaciones que abraza, se aplicaii con 
muclia oportunidad, ya la autoridad del sagrado texto, ya la del 
filosofo moralista. 
El metodo sintetico , como mas a propbsito para estos tratados, 
parece el adoptado para el brden de Lecciones i Pdrrafos con que el 
autor propone las cuestiones i sus fundamentos, acompahados de una 
lojica luminosa. Yo me congratulo, al considerar el esmero, dedicacion 
i amor patrio de este chileno que se consagro al trabajo enorme de 
una obra, que la creo no solo didactica sino majistral ; pues en ella, 
tanto el alumno como el Profesor, liallaran una abundancia de cono- 
cimientos tales, que haciendo de ellos uso oportuno, darau un tes- 
timonio de haber enriqnecido su espiritu con lecciones tan interesan- 
tes como instructivas. 
Yo obstante , en desempeuo de mi comision expondr6 el juicio 
que he formado, con respecto a la ensehanza por dicha obra. 
Siendo la base del Derecho Natural el amor a Dios como Autor 
Supremo deia naturaleza, el amor de si, i el de nuestros semejantes 1 
el estudio solo debera, abrazar el desenvolvimiento de estos prin- 
. cipios i las proposiciones que de ellos se deducen, omitiendo en lo po- 
sible todo aquello que se estudia en otros ramos, a cuyo fin el Profe- 
sor debera seiialar los parrafos i explicaciones que los aliimnos ha- 
yan de recomendar a la memoria. Con este objeto hare algunas ob- 
servaciones. 
Los puntos que contiere la Leccion 2. los creo mas propios de 
la Etica i Metafisica, como que en uno de sus parrafos se trata de 
(a) Este informe se lefiere a la primera edicion publicadaen 1846; la segunda, que 
es de 1856, esta muimejorada i correjida. 
