ANALES — ABRIL DE -1859. 
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llamado nuestros lejisladores, «una necesidad periodica de las so- 
ciedades ;» i que, como ha dicho un escritor fraoces (cj, «sera el ca~ 
racter distintivo de los progresos del derecho en el siglo XIX.« 
Para nosotros habia llegado sin duda la epoca de esa reforma. 
Nuestras leyes no habian emanado de nuestra Autoridad soberana, 
ni consultaban nnestras costumbres i necesidades actuales. For- 
madas en tiempos i lugares tan distantes de los nuestros, i dicta- 
das por el jenio de Monarcas absolutos de quienes eramos los ultimos 
vasallos, no era posible que buscaramos en ellas la expresion de 
nuestras necesidades ni las garantias de nuestros derechos. Talvez 
una ojeada sobre ellas pueda manifestar inejor sus xicios i la necesi- 
dad de su reforma. Voi, pues, a analizarlas rapidamente, recorriendo 
los diferentes Codigos en que se contenian. Estos eran : 
El Fuero Juzgo, promulgado en la primera mitad del siglo VII. 
El Fuero Real, en 1255. 
Las Leyes del Estilo, de dudosa observancia en Espana, pero vi- 
jentes entre nosotros en virtud del decreto de 28 de abril de 1838. 
Las Partidas, en 1263 o 1265. 
La Recopilacion de Indias, formada en 1680. 
Las Reales Cedulas. 
La Novisima Recopilacion, en 1805. 
La Gaceta Ministerial, desde 1817 hasta el 5 de febrero de 1823. 
El Roletin de las Leyes, desde el 8 de febrero de 1823 hasta hoi (d). 
El Fuero Juzgo, sobre cuyos autores no hai nada de precise, ba si- 
de mirado como el mas sabio de todos los Codigos Barbaros, i ha me- 
recido distinguidos elojios de jurisconsultos eminentes. Admirable por 
su conjunto, excelente por la unidad de su doctrina i por la rica har- 
monia de sus partes, en el se encuentran, mas bien que en ningun 
otro de aquellos tiempos, considerados i protejidos los derechos del 
hombre i consignadas algunas bases fundamentales de la Sociedad. Pe- 
ro nuestras costumbres no son las de los Conquistadores jermauicos 
de la Espana , ni los progresos de nuestra civilizacion pueden permi- 
tir se conserven en las leyes los juicios de Dios como pruebas legales, 
ni el talion como castigo de los delitos. 
En los tiempos de la Monarquia goda, cada ciudad de Espana se 
gobcrnaba por sus fueros particulares. Sin leyes jenerales i uniformes 
no pueden tener las Naciones una fuerza constante i suficiente para 
rechazar a los enemigos exteriores, i para afianzar en el interior la paz 
i la seguridad de la xida i dela propiedad, que son los primeros ele- 
(c) Saint-Joseph. 
(d) Como no es mi anirno hablar aqui de todo nuestro Dereclio Privado, sino del 
({ue se llama particulanneiite Civil, omito en esta enumeracion los Codigos especiales 
de Comercio, de Miueria, i otros que tambien rijen en la Itepublica. 
