TE.MPERATUKAS I NATCRALEZA DE LAS EPIDEMJA5. 535 
tran en su perfeccionamiento mismo un remedio seguro contra los ma- 
les que ellas comienzan por criar. » 
Tales son los efectos de la hijiene piiblica sobre el hombre reunido 
en sociedad. «Se pnede establecer por lei, dice el autor citado, que el 
uuraero i gravedad de muchas enfermedades estaen razon inversa del 
grado de civilizacion e ilustracion de un pais.» En efecto, el descuido 
de las sociedades en rejimentar su vida fisica, orijina enfermedades 
que no nacen de unamala atmosfera, porque en tal caso obrarian con 
igual rigor sobre las demas especies de animales que Yiren bajo de 
ella, sino de los descuidos que obran sobre ellas, a la manera de lasan- 
sion fisica ; por lo que la especie bumana sufre los efectos de lo que es 
causa, asi como sus individuos sufren los efectos del contajio a que se 
exponen. Hai endemias que desaparecen con la cesacion de su cau- 
sa productora : hai epideinias que aparecen con diferentes sintomas 
bajo unas mismas circunstancias atmosfericas : otras diferentes, bajo la 
influencia de estaciones iguales. Una misma epidemia con diversas 
complicaciones : otras, que maijchan en diferentes direcciones hasta 
abrazarun Continente entero. Tales intensas, i cuales benignas ; pero 
de corta duracion, i otras que perraanecen ocultas muchos anos. Todas 
estas 'variaciones, en las constituciones epidemicas, no estan relaciona- 
das tanto con las constituciones atmosfericas, cuanto con los diferentes 
modes de ser de la especie bumana. 
Si esto es aun dudoso, lo cierto es que la vida moral del hombre hace 
infmitamente mas variable su constitucion fisica que lo que liacen varia- 
ble a la atmosfera las causas meteorolojicas. Las numerosas zozobras e 
inquietudes sociales, privadas i publicas, que tanto acortan la vida del 
hombre, son mas que suficientes para uniformar el estado fisico de 
los habitantes deun pueblo, de una nacion, de dos i mas dominadas 
por unas mismas circunstancias morales. Puestos los hombres en este 
paralelo, ^no es posible que una endemia, que se desenvuelve por las 
malas condicioncs hijieuicas, difundiendo por todas partes el terror epi- 
d^mico, haga estragos a su antojo? Si la constitucion fisica de los luga- 
res modifica sus atmosferas, ^por que la constitucion fisica de sus in- 
dividuos no ha de ser igualmente modificada por una pasion depri- 
mente como esel miedo? Considerando el caso individualmente, ve- 
mos con frecuencia que la pena prolongada disminuye las fuerzas ; que 
las exalaciones i secreciones, adquiriendo un olor especial, corrompenla 
atmosfera del cuarto que se babita; i adenias, que el tristepone a otros 
tristes. ^Por qub no admitir la existencia de la constitucion epide- 
mica por los efluvios animales? Si estos se lanzan a una atinbs- 
fera calida i humeda, en que la electricidad ejerce poderosamen- 
te su elasticidad, ^por que negar el poder de las afinidades entre-at- 
mdsferas, constituidas de un mismo modo? 
